【南印度】印度埃洛拉石窟：全球最匪夷所思的建筑奇迹

 

说到印度丰富灿烂的石窟文化，就不能不提到埃洛拉石窟。它与阿旃陀石窟同位于马哈拉斯特拉邦内，一个在奥兰加巴德东北方，一个在西北方，二者又都是印度著名的艺术瑰宝，所以常常被拿来比较。

 

戏剧的是，正是埃洛拉石窟的出现导致了阿旃陀的衰落，以致于被遗忘了很长一段时间。如今，两座石窟都已被列入《世界遗产名录》，成为人类历史上宝贵的文化财富。

 

阿旃陀石窟以其精美的壁画著称，而埃洛拉石窟则以其鬼斧神工般的雕刻闻名于世。阿旃陀石窟讲述了古印度佛教的历史变迁，而埃洛拉石窟则融合了佛教、印度教，以及耆那教，三大教派。

 

今天，我们就来讲讲埃洛拉石窟的故事。

 

 

历史上的埃洛拉

 

公元600年至900年间，佛教徒、印度教徒和耆那教徒都聚集到印度中部的埃洛拉。当时，这个地方在遮娄其和罗湿陀罗拘陀王朝的统治下，正处于印度教复兴、佛教衰落，以及在官方资助下耆那教的短暂复苏阶段。于是，三大教派才得以能在埃洛拉和平共处相当长的一段时间，也体现出那段时期当地统治者对宗教的宽容性。

 

 

宗教信徒都非常注重独自安静地祈祷，公元600年佛教徒首先到达埃洛拉，他们不辞辛劳，沿着陡峭的岩壁开凿出供信徒们居住的洞穴、祈祷的寺院，以及宏伟的庙宇。大约公元765年，印度教徒来到埃洛拉，他们在那里创造了宏伟壮观的凯拉萨神庙。而耆那教庙宇凿于约公元850年，其中因陀罗.萨波庙最负盛名。

 

直到1794年，一位英国旅游者发现了埃洛拉石窟，它们才为印度之外的人们所知晓。

 

 

匪夷所思的建筑群

 

埃洛拉石窟群位于印度马哈拉施特拉邦的奥兰加巴德市西北约25至30公里处，与阿旃陀石窟不同的是，它们排列在长达两米的陡峭玄武岩壁上，34座洞穴庙宇一座挨一座，绵延2000多米。散落在萨雅迪利山的斜坡之上，生动完好地再现了古印度文明。

 

整座石窟群由佛教，印度教，耆那教三大宗教的石雕艺术组成。其中佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座。

 

 

凯拉萨神庙

—— 科学家都无法解释的建筑奇迹

 

埃洛拉石窟群中最匪夷所思的建筑就是16号窟的凯拉萨神庙（Kailasa Temple），属于印度教石窟，相传是由拉什特拉库塔国王克里希那一世为纪念战争胜利而赦建，全部工程耗时约一百多年。

 

它最神奇的地方就在于整座神庙均是由一整块巨大的石头凿成的，深约80多米，宽约40多米，高约32米，其规模之大，堪称世界之最。而且据说全部工程完全是靠人工完成的，却分毫不差，简直就是工程学上的奇迹。

 

 

更神奇的是，一般建筑都是由下至上建成，而凯拉萨神庙的整个工程都是自上而下修建的。落锤直下约36米，凿下20万吨岩石，呈现出天人合一的完美景致，堪称建筑艺术史上的奇迹，令人叹为观止。

 

 

凯拉萨神庙是祭祀湿婆的神庙，共分为三部分：大门、难提殿和主殿，其间又有天桥连接。入口两侧有巨大石象雄视四方；主殿平面呈方形，高大雄伟，神像林立；难提殿殿前是湿婆神的胯下坐骑——雄健的神牛石雕难提，两侧有方形旗杆迎风而立。神庙内部还有几幅精雕细刻的镶板，描绘了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的神话故事，令人印象深刻。

 

 

三大教派和谐共存

 

佛教石窟

Buddhist Caves

 

最南端的12座石窟都是佛教石窟，形式上沿袭了阿旃陀的支提窟和毘诃罗窟，其中除了第10窟是支提窟（佛殿）以外，其余的均是毘诃罗窟（僧舍）。

 

第10窟被称为“木匠窟”，因其天花板被雕刻成石刻肋拱而得名，很有特色。在半圆形后殿的岩凿窣堵波前，是一个笈多萨尔纳特样式的佛陀坐像。

 

 

印度教石窟

Hindu Caves

 

编号13至29窟为印度教石窟，其建筑结构既有从佛教毘诃罗窟演变而来的石窟神庙，也有以一整块巨石雕凿而成的独立式神庙（如16号窟的凯拉萨神庙），综合了南北方印度教神庙的建筑风格。

 

神庙内部存有大量湿婆、毗湿奴及其化身和配偶等印度教诸神的雕刻，堪称是一部印度教岩石版百科全书。

 

 

耆那教石窟

Jain Caves

 

编号30至34窟为耆那教石窟，形式上效仿印度教石窟，但规模不如其宏伟壮丽。石窟内多为裸体立像，两腿两臂缠着擎藤植物，长发披肩，象征着耆那教苦行不渝、返朴归真之意。

 

最精美华丽的要数第32窟，一楼的布局与凯拉萨神庙相似，圣殿中是一尊筏驮摩耶的坐像，他是耆那教的创始人和最后一位伟大的导师。

 

 

沉淀了千年的艺术珍品总是令人忍不住想要探索其背后的前因后果，也许只有置身其中，才能更深刻地感受到文化带给人们的厚重感。任何时代都将会成为历史，任何历史也都会在时代中发酵，只要探索的脚步不停，求知的精神依然存在，我们就能在追本溯源中重新认识世界，重新找到自我。

 

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