梵净山这些不为人知的千古传奇

梵净山的地质基础形成于前震旦系，区内出露的最古老地层距今有10亿至14亿年的历史，区内岩石种类繁多，景色极为奇伟。在漫长的地质岁月中，梵净山经历了多次构造变动，其后一直处于强烈的隆升和剥蚀状态，为前寒武纪的隆起区，拔地而起成为武陵之巅、黔东之岭。

弥勒净土·梵净山

梵净山的闻名与开发均起源于佛教，明朝皇家勅赐碑更尊其为“天下名岳之宗”，为中国佛教名山中唯一的弥勒佛道场，佛教文化为苍茫的大山披上一层肃穆而神奇的色彩。

只在此山中 云深不知处

这是一座本色自然的大山，山泉清澈，云海翻腾，禅雾缭绕，佛光幻像，和着那一山的花香鸟鸣，翠绿葱茏，行游山谷，全然不是世间的拥挤与浑浊，佛山的清灵不经意间就涤荡干净了我们的心灵。

在梵净山老金顶南麓，牛尾河源头处，耸立着一座海拔1748.2米，如剑劈斧砍成的石山，远远望去，俨然一巨人正在仰望，相传为皇太子所化，故名太子石。

金刀峡位于金顶正中处、深约90米，最狭窄处不足1米，仅能一人通过，可谓“一夫当关、万夫莫开”。传说那是释迦佛和弥勒佛争金顶修道，玉皇大帝公平裁决，用金刀劈破故而得名。信奉的人们依据传说于左建释迦殿，右建弥勒殿。

说梵净山是弥勒道场，千古年来还有其流传典故。相传在释加牟尼涅槃之际，“大地震动、天鼓自鸣，四大海水波浪翻倒，须弥山自然倾摇，狂风奋发，林木摧折，萧索枯悴，骇异于常”（《涅槃经》） 此时与须弥山神灵相通的梵净山山峰之颠的金顶，直入虚空，泪如雨下，地动山摇，一声巨响，庞大的金顶刹间一分为二，峡沟之中爆出一束金光冲入云宵，光灿天地。

梵净山与须弥山有如此感应，正应了释迦牟尼在涅前对其弟子阿难所说：“你在这两棵树下为如来铺置一个床座，使头向北，面向西，所以这样做，是因为我法当在北方长久地流传保持下去（ 《游行经》）。

中国正处印度以北，由此释迦牟尼涅后佛法首传于中国，再后中国便佛法盛传，成了佛教大国。梵净山地处中华大地内陆的中心地带，有如此感应，正是佛法不可思议。这也是梵净山至释迦佛涅槃后能成为弥勒道场的缘起。

过天桥·斩断无尽烦恼丝

后有人上此金顶，只听见梵音缭绕，隔着峡沟看见一和尚端坐在金顶另一端中，其左手执一莲花，右手示指天空。这和尚通体光明，金灿耀目。但人们却猜不透他是如何上此绝顶的。后来有人便在这峡沟之上架了一座天桥，当人们得以从天桥上过去时，这和尚早已无踪无影。人们四处打量，只见那和尚又坐在遥遥相望的另一山峰之上，眼见得和尚身体胀大，逐而变成一大巨石像。尔时有人感悟这是弥勒现世。惊呼之际，人们合十跪拜，虔心礼佛，于是有人在其金顶端坐之处修建弥勒殿，供奉弥勒佛。

燃灯佛殿礼佛

从此，人们手攀铁链，脚踏岩壁上金顶，必得先进释迦殿，朝释迦牟尼佛，然后顺天桥过峡沟，再入弥勒殿，拜弥勒佛。为虔心供奉弥勒应现而变的巨大坐像 （ 老金顶 ） ，诸多善男信女又在其坐像前，建立一座以弥勒通体明亮为因缘的“通明殿”，内供弥勒佛。

不敢高声语 恐惊天上人

后来又传中国第一代弥勒传嗣之祖，玄奘法师西天取经返回时，所乘白马穿云破雾，前蹄缘融梵净山，从马上撒下一迭经书，佛经落地，因缘得当，扎根显定，构成如今的“万卷书”。相传若有人读得通这“万卷书”，深明佛理，便可直升兜率天，亲听弥勒说法。

梵净山自成弥勒道场以后，弥勒应化之传说广流民间，如梵净山一带流传的深持和尚井中取料木建天庆寺的传说，神奇的邋遢木匠来无影去无踪的种种神奇之说，还有天庆寺韦陀夜搬料石的传说，也还有隆参和尚两遭死劫，神秘化险为夷的传说。这一切在人们的心中无不看成是弥勒应化显现。

佛国天梯

梵净山自成为弥勒道场以后，人们便把三世佛祖定在一山，将众生三世因果联为一体，这从梵净山佛事布局上可知端倪。在梵净山山麓塑有燃灯古佛、释迦现在佛、弥勒未来佛三尊佛像。寓意朝拜梵净山从起步登山之际，即是告别以往，反省过去，登山必须立意生在当下，坚定信念，把握自身，一步一步自己救度自己，山路之艰难更显娑婆世界多苦多难。

上山必得淌几身臭汗，出几口秽气，才能消除污垢，轻身净意。当登上金顶，必须先入释迦殿拜释迦佛，然沿生死天桥过峡沟 ，进弥勒殿拜弥勒佛，这一先一后寓意教人立足现在，广施善行，必定会为未来增长福田，后代昌盛，福报无量。这登山过程，告示众生，过去、现在、未来全在自己脚下的行踪之中，全在众生本心之内这步步佛法，这层层佛理，更显梵净山启迪人生，智慧照人的佛法本意。数百年来梵净山便以如此独有的朝拜方式牵引无数无量的来客，以弥勒道场的声道向众生展现佛法的大智大慧。

红尘不到 遗世独立—梵净山游学
时间：3月8—11日
（梵净山，凤凰古城、苗王寨）

梵净山，兜率净土，祥光闪闪，瑞气四环！七彩佛光仍在召唤，一代又一代朝圣者飘过绝壁。

《佛说弥勒上生经》上描述，兜率净土是一个极其清净庄严的地方，凡生此净土者，皆可亲闻弥勒菩萨讲经说法，于无上道得不退转。【详细行程】