何为文殊菩萨智慧,为何文殊菩萨是诸佛之母?——蝉友圈佛旅网佛教文化游学
“文殊师利菩萨”是谁?
“文殊师利”,新译为“曼殊室利”,这是“妙吉祥”之意,“文殊师利菩萨”就是妙吉祥菩萨,佛经中常常称作“三世觉母妙吉祥”者是也。有时候佛经中也称他为“文殊师利法王子”、“文殊师利童子”。
“菩萨”即是“觉有情”之意,有所觉悟并努力帮助其他有情觉悟的众生即是菩萨。
文殊菩萨在娑婆世界示现降生之时,在印度一个婆罗门家庭之中,他出生时,有十种瑞相——天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲华、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白泽、猪诞龙豚、六牙象现。
弥勒菩萨曾告诉善财童子:“文殊师利常为无量诸佛之母,常为无量菩萨之师。教化成就一切众生,名称普闻十方世界。”
《佛说放钵经》中,释迦牟尼佛也说,“今我得佛,皆是文殊师利之恩也;过去无央数诸佛,皆是文殊师利弟子;当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母。文殊者,佛道中父母也。
文殊菩萨的真实身份是什么?
文殊师利既是菩萨,怎可为无量诸佛之母?
岂不闻《首楞严三昧经》中说:过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫,在我们这个世界南方千佛国土之遥的地方,有一个平等国,那里的佛名为龙种上如来,寿命四百四十万岁,度化了无量众生。这位平等世界的龙种上佛即文殊师利法王子。原来,文殊师利菩萨是龙种上佛的化身!
《央掘魔罗经》中亦说,北方据此四十二恒河沙国土,有一个国土名为常喜,那里的佛名为欢喜藏摩尼宝积如来,文殊师利即是这尊佛。
若就法性而言,则无佛与众生之差别,而示现成菩萨或示现成佛,都是为了教化众生,而随着众生的根基所现。正如在此娑婆世界,释迦牟尼示现成佛,那么文殊菩萨就示现成菩萨来护持释迦佛的弘化事业,并不是成佛以后还会退步成菩萨。
为何文殊菩萨是诸佛之母?
因为文殊菩萨代表着“般若智慧”,正如观世音菩萨代表着“慈悲”,普贤菩萨代表着“行”,地藏菩萨代表着“愿”。
文殊菩萨所代表的智慧,即是经中所说的般若,《大般若经》中经常说,“甚深般若波罗蜜多能生诸佛,是诸佛母,能示诸佛世间实相。”
文殊菩萨还被称为“七佛之师”,因为我们娑婆世界里,离我们时间最近的过去七尊佛,譬如释迦牟尼佛等,都是师从文殊菩萨而发起菩提心。
什么是般若智慧呢?
文殊菩萨所代表的般若智慧,并不是我们世间人说的小聪明,也不是一般人所以为的智商、情商,而是能够觉悟世间实相的智慧!
而佛法所说“智”,就是能够清楚明白种种事相的决断之智,而“慧”则是能够的彻悟诸法空相之理的简择之慧!
这种智慧就能指导我们行布施、持戒、忍辱、精进、禅定,最终到达解脱的彼岸,度一切苦厄!
正如《心经》所说,菩萨因般若波罗蜜多心无挂碍,诸佛因般若波罗蜜多而成就圆满正觉,我们每个人都需要开启智慧,和文殊菩萨结缘!
文殊菩萨为什么手持宝剑、身骑青狮?
宝剑与青狮都是象征着文殊师利菩萨的智慧十分勇猛犀利!
以慧剑斩断一切的烦恼,是智慧之决断,而狮子是百兽之王,象征了“狮子吼、无畏说,百兽闻之皆胆裂;香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦”,一切外道的邪见在正法的狮子吼声之下,都被催灭,而正法广为宣扬,众生因此而解脱烦恼,心生欣悦。
还有的文殊菩萨造像里,文殊菩萨手持如意,象征智慧成就;还有的手持莲花,花蕊中供奉着般若经卷,象征着智慧之思惟;还有的文殊菩萨造像身骑孔雀,象征者智慧之自在无碍!
为什么文殊菩萨的道场在五台山呢?
在《大方广佛华严经》中,释迦牟尼佛曾说:“东北方有处,名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住,现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人倶,常在其中,而演说法。”
《文殊师利宝藏陀罗尼经》中也说:“我灭度后,于此赡部洲东北方,有国名大振那,其国中间有山,号为五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”
这两段经文都说到在印度的东北方的大振那国(即中国),有一座五顶山/清凉山,文殊师利菩萨就在这座山中,为大众说法。
汉明帝时,摄摩腾和竺法兰两位高僧白马驮经来华,佛教正式传入中国,刚一见面,汉明帝就问:“此土有圣人居住在此吗?”两位圣僧回答说:“此土有五台山者,乃文殊大士所居。”
后来,越来越多的高僧在五台山建寺修行弘法,五台山成为了中国佛教四大名山之一,为大众心目中信奉的文殊菩萨圣地!
文殊菩萨一直都在五台山吗?
文殊菩萨是佛的化现,可以化无量身在无量佛刹中示现,有时化身为童子,有时化身为小儿,在街头嬉闹,有时化作贫苦人,有时化作老者,在集市中散步,求乞财物。这些都是文殊菩萨为了度化众生的方便,令人生起对三宝的信心,布施一钱能满一切愿,并为其说般若之法。
在中国历史上,公认华严宗初祖帝心杜顺禅师、寒山子、宗喀巴大师等大德是文殊菩萨的化身。
国庆·朝圣五台山清凉圣境
时间:10月3日—7日(5天4夜)
东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。——《华严经》
尔时世尊,复告金刚密迹主菩萨言:“我灭度后,于此赡部洲东北方。有国名:大振那。其国中间,有山号为五顶。文殊师利童子,游行居住。为诸众生,于中说法。及有无量无数诸天龙神药叉罗刹紧那罗摩睺罗伽人非人等。围绕供养恭敬于是。——《文殊师利宝藏陀罗尼经》【详细行程】
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