海天佛国普陀山 一草一木都是观世音菩萨的化身
佛经中说,向寂静处走岂不都有不可思议的功德。佛菩萨修行住世之地是最殊胜的寂静处。这些圣地是佛菩萨经过观察缘起选择的地方,加上往昔尊者及古时大德们驻留精进修行的加持,去到圣地得到的加持就如同圣者亲临一般。
两千多年前,释迦牟尼佛宣说观世音菩功德时,赞叹观世音菩萨功德不可思议,“受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,得无量无边福德之利”。作为佛弟子,我们都对佛教圣地充满向往,对与娑婆世界众生因缘颇深的观世音菩萨更是充满深深的敬仰。
1997年观音菩萨圣像开光大典 时长3分29秒
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一千多年来,观世音菩萨在普陀山无数次主动显。历代有不少的缁素大德,文官武将们,亲自所见菩萨在山涧洞中,或放大光明,或现诸神变的奇异瑞应,真是不胜枚举。
元成宗大德五年,有集贤学士张逢山者,诣潮音洞,见观音大士相,仿彿在洞壁间。次至善财洞,童子倏现于顶,止瑞云中,复睹大士宝冠璎珞,手执杨枝,护法诸神翼卫于前,张率众作礼,祥光满洞,良久乃隐。
明洪武二年春,漕使孔信夫,权盐于昌国,王国英,薛国奇,佐其同行,夏四月道经普陀洛迦山,礼大士于潮音洞,慈相涌现,金光灿然,珠宝璎珞之庄严,天香霞气之芬郁,大众仰观,莫不叹异。
清朝有一僧人行义,由长安荐福寺,来朝南海普陀山,真是跋涉万里,备受艰辛,他偕同云水僧七人,雨中炷香潮音洞,虔诚恳祷,愿睹大士慈容。久之忽见洞中现五色光,光中有大士立像,旁有白鹦鹉像,庄严妙好,其他僧人也能看见,但种种不一,良久方隐。
又有一个张君汉儒,是直隶州人,曾经患大病症,弥留多月,有一天梦三梵僧,以手摩其腹,立愈,遂发愿朝拜四大名山。一日朝至普陀山,拜谒大士毕,出洞欲归,见一老人,因与相谈,老人说:“我看你先生很远的路跑来的,是不是要想看看大士现身呢?”张曰:“我四千里路到此,若得一睹大士圣像,死无憾矣。请问老丈有什么方法才能使我看到大士慈容呢?”老人曰:“只要虔诚至祷,当有所睹。”张与同辈十余人,跪祷之,忽见洞口有金光,老人曰:“大士出矣。”众人注目谛观,毕见大士,自石壁中出,唯见侧面。又祷曰:“既蒙大士现身,一睹正面顶礼,以便归去摹塑尊像供养。”大士即又背洞面海,去人呎尺,绀发鬈鬟,高颧隆准,衣绿色,半身在云气中可见,大家欢喜稽首,一举头顷,入石壁中去矣。老人曰:“始余亦以得遇大士现身,故舍身于此,供洒扫之役,在此日久,屡见圣容。”
明朝时有一个信佛的汪居士,安徽人,客居于江苏昆山王澄老对门,为到普陀山进香,三年前就诚心诚意吃长斋,到了三年后元旦那天,一切预备好了,刚要束装下船,忽然他的店旁起火,有人赶来急报,促其速回救火,否则马上就烧到自家的店房,汪居士说:“我积诚三载,今天方才如愿去朝南海菩萨,岂以一店易吾去志乎?纵然被毁,吾亦不归矣。”因此竟命船家扬帆南行,往普陀山进香而去。迄至汪君朝山进香已毕,返回昆山,但见四面的店屋以及王氏大宅,俱成焦土,唯有汪家的店面楼房独存无恙!
近代以来菩萨显灵与孙中山亲睹灵异
普陀山自从开山以来,从未闻有人因朝普陀山进香,遭巨浪落海而死,更未有来山进香的香船在海里翻沉,或溺死了多少香客。甚至有存心舍身投海,以报佛恩的人都不得死(相反的不是朝山进香的船,往往在海中遇险,好多的大轮船沉翻)。许多的事迹就像神话一样,一般不信佛者往往说是讹传,但有一件事情却由不得你不信,那就是孙中山先生亲睹灵异。
至今保存在普陀山有孙中山亲笔签名的《游普陀志奇》记载:
“余因察看象山,舟山军港,顺道趣游普陀山,同行者为胡君汉民,邓君孟硕,周君佩箴,朱君卓文,及浙江民政厅秘书陈君去病,所乘建康舰舰长则任君光宇也,抵普陀山骄阳已斜,相率登岸……已而旋赴慧济寺,才一遥瞩,奇观现矣!则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼,仙葩组绵,宝幡舞风,而奇僧数十,窥厥状似乎来迎客者。殊讶其仪观之盛,备举之捷!转行益了然,见其中有一大圆轮,盘旋极速。莫识其成以何质,运以何力!方感想间,忽杳然无迹,则已过去处矣。既入慧济寺,亟询之同游者,均无所睹,遂诧以为奇不已。余脑藏中,素无神异思想,竟不知是何灵境……归至普济寺晚餐,了余、道阶,精宣佛理,与之谈,令人悠然意远矣。民国五年八月二十五日孙文志。”(孙中山先生亲笔墨宝,现珍藏普济寺客堂)
抗战期间(1944年7月间),有日军七八千人来山,沿海各庵皆驻军官,士兵则在海滨沙滩上露营而宿,于山本无损害,但每天到四周各小岛搜来牛羊鸡鸭等在山上宰杀,血污名山(普陀在日人未至之前,从无荤腥进山)。一天晚上,忽然在善财礁外,发现红灯,日军用探照灯视之,雾露之中,似觉有同盟军舰来攻的样子,遂开炮射击,不料一炮开出去之后,忽然一灯变多灯,在海中往来不息。日军认为真有盟军,一连开了数炮,奇怪的是海中竟现无数红灯,漫向千步沙营地而来,其灯渐明,照见岸上人面了然,但不达岸,这时日人知道是菩萨显化,不喜他们在名山道场随便胡来,因此一齐跪下向著红灯拜祷,三日后即自动撤兵而去。
也在那个时期,上海有一初信佛者,过去无恶不作,平日宰牛为业,虽闻印光大师之名皈依了佛门,仍然恶习难除。有一次到普陀山进香,听人说到梵音洞去可看前世,便随人一道去看,旁人看到的都是各种不同的佛菩萨,唯有他一人看到一只黄牛在洞中现痛苦状,悚然不安,心想,难道我前世是牛?回寺后他把所见告诉印光大师,印老平静说道:“这倒不是你前世,而是你的来生,恐怕你死后要做这只牛。你杀过牛没有?……”
抗日胜利后,1948年农历闰二月十一日,当时的总统府资政、中国佛教会理事长章嘉法师,到普陀山,先往前后寺庙参拜观音菩萨后,再到梵音洞,当时有前后寺的知客均陪同前往,及其同来随员一共十九人,大师向洞礼拜后,洞口忽然放光一道,就在光中现出观音大士金身色相来,同来大众均能看见,另有该山警察所长陈世初先生,随护在侧,也是一同亲见大士现身,莫不欢喜,叹为希有。(文/网络)
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