佛学对保健养生的启示

 佛学讲什么？打个比方，一个男人、一个女人，走到了一起，组建了一个家庭，因为什么走到一起？很多人都说是因为爱。两个人从年轻走过了四十岁、六十岁、八十岁，走过了金婚，这是为了什么？难道还是为了爱吗？离了婚难道就没有爱了吗？其实，更多的是包容！因为我能包容您那个臭脚丫子，您能包容我这个唠唠叨叨，因此两个人走到了一起、而且走到了暮年。这种心境非常开阔的，如果说我们每个人达到了这种状态，心自然而然就静了下来，好身体也会一点一点地积累起来，健康在于积累，疾病也在于积累，如果每天都在着急、上火、猜疑、怨恨，这种喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪的变化是要命的。历史上有诸葛亮三气周瑜，硬把周瑜给气死，怨周瑜自己，怨他肚量太小了。佛学的思想告诉我们，有了这种包容，我们生活更长久，寿缘更长久，身体更健康。

    佛学还讲轮回，诸多的因结一个果。因为贪污、受贿，最后判个有期徒刑；因为杀了人，罪行严重，判处个死刑，因为前面那么多的因，最后得到一个结局。我们的健康也有因果关系，今天吃饭，明天也要吃，后天还要吃，十年后也要吃饭；今天要睡觉，明天要睡觉，十年后也要睡觉；今天上厕所，明天上厕所，十年后同样要上厕所。得疾病就因为饭没吃明白，觉没睡好，排出有问题，诸多的因导致一种结局，生了病。如果能把这些事情都处理好了，遵循了自然的规律，就会保持健康，这就叫““顺四时者生，逆四时者亡”。

    佛学的“五戒”也是养生的妙法，“五戒”讲的是：

    第一、戒杀生，它讲究的是一种慈悲，讲究的是宽宏，讲的是善待自己、善待生命、善待人生，既不要杀别人也不要自残，这样一来，就和周围的同事、邻居、同学、战友的关系融洽了；

    第二、戒偷盗，人家看不见你去拿，据为己有叫偷；明抢就叫盗。偷盗在一起，一个是拿、一个是明抢，需要的是胆量。凡是偷盗之人，他的心律比别人快，内分泌比别人旺盛的，肌体容易紊乱。所以我们讲，一时冲动起呆念，控制不住，这也需要胆量！如果有高血压，有心梗的人，还敢抢劫和偷盗吗？吓也吓死了！这就加速了疾病的进展，中医讲相由心生，长相由内心的变化而生，偷者，必然体形消瘦、尖嘴猴腮、目光飘忽不定，小偷多是这模样，不正常的内心变化对身体是极其不利的！

    第三、戒邪淫，邪是不正的，出家的和尚是剃度，居士的还可以娶妻生子。邪淫就是没事儿成天惦记别人的老婆之类，这样必然精气涣散，思想注意力不集中，工作没有精气神，走路没有根儿，皮肤没有脂肪，贴在骨头上，导致身体处在一种不良的变化状态，使得身心憔悴、日渐衰竭，从某一个方面的功能亢进逐渐到功能的减退，从最早的耳鸣、眼干逐渐的到睡不好觉，最后发展到四肢觉泠、手脚冰凉、功能减退，但检查时什么都正常。

    戒杀生、戒偷盗、戒邪淫就是修心，使人的心地善良、团结友善、乐观豁达。

    第四、戒妄，妄是不拘常道，胡说八道，胡作非为，不管在任何场合，最沉默的人是最引人注意的人。祸从口出、病从口入、老在腿上、死在嘴上，这话很经典。这是修身的，加上前三戒，这就是身心双修，如果能做到这几条，温良恭俭让，仁义至信，虽然做不到十全十美，但是也算是一个非常优秀的人。

    第五、戒饮酒，酒是惹祸的根苗，少则益身、多则丧命。戒酒是对前四个的双保险，酒喝大了，起歹心、起杀念、起淫欲，酒喝多了胡说八道，嘴没有把好门，这就破坏了形象，影响了心理变化，影响了身心的健康。从历史到如今有多少人不喝酒误事，双保险没有做好，这个人就没有多大出息！

    “我们自然界的变化、饮食的改变、运动量的减少，更重要的是心里的烦乱，对健康是极其不利的。佛学的思想对于中医保健和每个人都有很大的启迪，希望大家把它琢磨琢磨，多实践一点，必然会把健康掌握在自己的手中，就会一步一步、一天一天都会走向光明、走向健康、走向辉煌！