养生：财 色 口

佛旅网讯 聪慧的人，大都懂得养生的道理，效法阴阳，明白术数，饮食有一定的节制，作息有一定的规律，不妄事操劳，所以能够形体与精神两相称合，活到应该终了的寿命，度过百岁才去世。现在的人则不同，把酒当水喝，好逸恶劳，酒醉了还行房事，纵情色欲，因而竭尽了精气，散失了真元。不懂保持精气神的道理和方法，更不懂得精气充沛给人带来的好处.所以现在的人到了五十就老了(不要看外表)。

思想保持清静，无欲无求，就能把真气居藏与体内，精神内守而不耗散，从修练的角度讲，这就刚刚进入了门边。掌握养生理道的人，精神都很安闲，欲望很少；心里安定，没有恐俱；虽然身体劳累，但不过份疲倦；真气平和而调顺；每天过的心满意足；吃什么都香甜，尽可能不要去吃的太饱；穿什么衣服都舒服，适合自己就好；习惯于随欲而安，不攀比地位高下，不羡慕高档消费，不移情别恋，不将精神浪费在无谓的言词之中。没有任何不良嗜好；无论什么样的淫乱邪说，都诱惑不了心绪。不论愚贤者等人不屑酒色，不急于求合，凡事讲究顺其自然，这就能使养生之道完备而无偏颇。

如今悖逆人道者多多，不讲人文之理。如：

有衣不穿，露乳露脐露腚，本无曲线，楞要充说艺术，如同案板之肉，肥瘦尽有，滑尽天下之大稽。

虽室内有妻有夫却不守，把乱伦视为性爱美德，偷贤者“食之性也”之词，为己乱性所用。

平日将酒肉视为必须，一日不饮不食，如坐“针毡”，伏疾病之隐患。

又羡慕他人地位高上，见地位低下者，趾高气昂，瞧地位高者，卑躬屈膝；每日生活诚惶诚恐，不得病才怪。

攀比房车消费，永无止境…以上如此心态，不仅生活的累心，还会短寿，更重者，一只足，已踏入不爽之地，站地狱之门，竟浑然不觉。

人生本来苦多，没钱时想钱，有钱了又担心钱被他人骗去，总是有提心吊胆的事挂在心里，活着没钱用，死了钱没用完…累累累！

有人不知轻重，无知无畏，毫言壮语携口：吾不下地狱，谁下地狱！好象自身能量十足(能上下自如的大成就者，才敢说此壮语)，岂不知，早有学者将经文加以研究：下第一层地狱须人世间一百三十多亿年！如此类推倍比，十八层地狱，不知喊口号者要下哪层地狱？！

大智者：我不下地狱，谁下地狱！。心中有数，能力穿梭天地人间，下地狱是为了救助众生，日内百回千回万回并不稀奇。

无能力行为者，欲望“升天”，收敛钱财为活法，佛口蛇心，拾人牙慧…真下地狱，懒得理你！

饭可以乱吃，吃坏了是你自己，话要乱讲，如同泼出去的水难以覆收！

我将座右铭句，赠与有缘之人：人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。

天要你灭亡，必让你疯狂！所以呀，不必羡慕他人富贵，不必过劳心思，依然还是那句话，生命属于自己，又与他人何干？。

人来世上，本赤裸而来赤裸而去，仅留下个“业”字如影相随，生生世世，甩也甩不掉。愈知善业恶业，当属佛陀大乘！！！

（编辑：蝉友圈•佛旅网 清风）

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