锭光佛，古称燃灯古佛。燃灯一名的由来，有一段流传广泛的传说。据《大智度论》记载，锭光佛“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯。”所谓“燃灯太子”，指的是锭光佛出家前的称呼。《修行本起经》卷上载，提和卫国有圣王，名灯盛。王临命终时将国付托太子锭光。太子继位后，知世之无常，复授国于其弟，而出家为沙门。这段经历和佛祖释迦牟尼很相似，只是释迦牟尼的父亲传位与他，佛陀不愿做王，直接传给了他的弟弟。

　　锭光佛也叫定光佛。《瑞应经》译为锭光，《大智度论》译曰然灯。锭为灯之足。在许多经卷中，有称作“锭光”也有称作“定光”的。在与锭光佛舍利同时出土的《佛舍利碑铭》上，锭光佛被称作“定光佛”。专家考证，这只是辽代时期的习惯称呼而已，辽代的很多资料都留下了这种说法。

　　佛教中有“三世佛”的说法，即过去佛、现在佛与未来佛。有些寺庙大雄宝殿中供奉的三尊像即为三世佛。左边一尊是过去佛锭光佛，中间是现在佛释迦牟尼，右边一尊是未来佛弥勒佛。

　　佛家经典记载，释迦牟尼佛是由锭光佛授记而成佛的。语说，释迦牟尼还是孺童时，曾花了五百钱从一个姑娘手中买了五枝青莲花，奉献给锭光佛。有一次，释迦牟尼跟锭光佛出门，见地面很泥泞，就脱下衣服盖在泥上面，请锭光佛踩在上面走。于是，锭光佛就给这个乖巧虔诚的孺童授记：“……汝当作佛，号释迦文如来。”

　　授记即预言成佛，一般来说，只有佛才有资格预言别人成佛。释迦牟尼是受锭光佛授记的，因此说，锭光、释迦两佛有师生之谊。

　　释迦牟尼也为许多人授记过。东北西天取经第一人、朝阳高僧昙无竭赴印度取回并翻译的经文《观世音菩萨授记经》被收于大正藏第十二册。据该经文记载，观音菩萨就是在波罗奈国鹿苑中，由释迦牟尼授记的。