智胜尼师（西元４２６～４９２年）

比丘尼智胜，俗姓徐，陕西长安人。举家迁居会稽已三代了。智胜尼六岁时，有一天随祖母出城，去瓦宫寺游玩，看到寺院庄严宏伟，金碧辉煌，故激动流泪，在佛菩萨面前虔诚祈祷，希望自己能出家修行。祖母问其原因，他详细说明了发心出家之意。祖母认为她还年幼，没有同意。

刘宋末年，由於战乱，士农工商，皆不能安居乐业。由於社会不安定，时间一年一年过去，一直到了二十岁时，才满了出家之愿，住於建福寺。她的修行在当时无以伦比，听受《大涅盘经》一闻便能奉持。此後又深研律藏，功夫已无需再有传授。总持法门，包罗无量，她加以概括，归於简约，自撰义疏数十卷，言简旨远，义深理妙，真能达到染而不污，磨而不薄的境地。

大明年中（宋孝武帝四五七～四六四年），有一男子，来到建福寺，妄图对智胜施加暴力，欲为无礼，智胜坚持信念，立在墙边，正色告诉众人将其人送往官府。智胜严持戒律，犹如保护明珠。

当时，庄严寺昙斌法师的弟子僧宗、玄趣共同管理佛殿，没有把佛殿中的东西收藏好，致使菩萨璎珞及七宝澡罐被盗。昙斌法师不蓄钱财，无力再备所失法物，忧愁叹气，停止讲经，三日不出房门。智胜对四众弟子说∶「我们十天内把这些东西备齐」。她的德行感化，很多类似这样的情况。

齐文惠帝听说智胜尼的事迹，很是敬重。多次下诏，邀请入宫，宣讲佛经。司徒竟陵文宣王，更是钦敬仰慕，认为智胜的志向比南方产的金还要坚固，信心比北国的雪还要洁白。虽然出家为尼，时间不久，但其道德修持已为四众所敬重，因此下旨叫她任建福寺住持。众尼僧对她的爱戴尊敬，就像侍奉严父一样。後从定林寺比丘僧远法师受菩萨戒，此法师座边常放一香炉，智胜上前拈香，僧远阻止她说∶「炉里已经两天没有火了」。可是智胜放进香炉的香，这时却冒出烟来，香气四溢。众人都赞叹。由於智胜的虔诚，才有如此的现象。

永明年中，作圣僧齐，诚心祈祷。忽然听到空中有弹指声，大众都合掌恭听。智胜居住寺院四十年，从不赴齐会，无论贵贱人家都不去。只是清闲静坐，摄心正念，所以教化不能普及。文惠帝特加倍供养，日积月累的钱财都用来修建寺院。寺僧崇尚华丽，但智胜却施舍自己的衣钵为宋、齐七帝建造了摄山寺石像。

永明十年（西元四九二年），智胜患病卧床，忽然看见金车玉宇来迎接她。到四月十五日，告诉众弟子说∶「我今要走了。」弟子都悲痛哭泣。智胜解开衣服，露出胸部有草书「佛」字，字迹鲜白，色相明润。於八日正午圆寂，时年六十六岁，葬於锺山。病中文帝供给汤药。後事一切所需，都由官府备办。

（印知语译）