汪藻居士

（约西元１１００～１１９９年）

汪藻居士，字彦章，宋高宗建炎（一一二七年至一一三○年）年间历官中书舍人、给事中、兵部侍郎、翰林学士。属时多事，诏令类出其手，为宋高宗所重。

宋绍兴（一一三一年至一一六二年）间，他与宗杲书信来往频繁，时时请教禅学，乃至「杜门息交，世事一切阔略」。因第五子懔病卒，念父子之情，不胜悲痛，以此请教宗杲是否有碍禅法修习。宗杲答书说∶「父子天性一而已。若子丧而父不烦恼、不思量，如父丧而子不烦恼、不思量，还得也无？若硬止遏，哭时又不敢哭，思量时又不敢思量，是特欲逆天理、灭天性，扬声止响，泼油救火耳。」所以，「要思量但思量，要哭但哭。哭来哭去，思量来思量去，抖擞得藏识中许多恩爱习气尽时，自然如水归水，还我个本来无烦恼，无思量，无忧无喜底去耳。入得世间、出世间无馀，世间法则佛法，佛法则世间法也」（《大慧语录》卷二七）。父子人伦之情，属儒家天理天性范围，应该得到表现；喜笑怒骂，出自佛性，天真自然，这是禅家心性论的核心。儒家的伦理原则与禅家的心性学说在宗杲的禅学中获得统一，他把人伦之情的本质天性与佛教的真如佛性加以等同看待，为世间即出世间说提供了心性论的基础。

（潘桂明著）