堪钦．格敦嘉措

堪钦．格敦嘉措（公元１６７９～１７６５年）

堪钦．格敦嘉措，意为「僧海」，于藏历第十一绕迥之土羊年（一六七九年，清康熙十八年）出生在多麦热贡（今青海省黄南州同仁县）地方。父亲才塔加，母亲拉毛加，他被认定为前世桑丹嘉措的转世。

十岁时迎至隆务寺坐床，从隆务．欧珠出家受戒，取名格敦端智，始学《摄类》等经典。先后同隆务寺活佛程列嘉措一起讨论过《释量论》的磋朗辩论。在按吉尊巴教程进行《般若》辩论时，对贡如教程产生了信解，便进一步摘抄、精读、研究。后拜曲玛贡钦．罗桑嘉措、耶香嘉木样札巴、德钦．罗桑扎西、群佩嘉措等师习经，并受胜乐、密集、大威德三本尊及普明大日如来灌顶。二十四岁时，被迎请到拉毛德钦寺，听习诸部经论，并作讲经。立宗辩论时，经院僧众云集，讲闻辩论极为热烈。之后到却藏寺、郭隆寺（佑宁寺）诸寺院巡回辩经。

二十五岁随同德塘堪布等来到西藏，在哲蚌寺果芒经院会见了一世嘉木样协巴多杰（即俄旺宗哲），从该师学习了《中观》、《般若》、《律藏》、《俱舍》诸经典，并从其受了沙弥戒和比丘戒，被赐法名格敦嘉措。继之精心研习诸部经论。藏王拉藏汗从南方不丹来到色拉寺时，格敦嘉措正与桑洛弥通在色拉寺立宗辩论，藏王也向他提出了许多问题。他均作了满意的回答。三十六岁时，在拉萨祈愿大法会上成千上万的僧侣中，宣讲和辩论五部大论，博得诸学者之赞誉，获得「拉然巴格西」学位。四十岁神变祈愿法会后，为了正名，在拉萨会集了一百多名格西，互相辩论，取得了好名次。以后担任了后藏华科曲堆寺的堪布，又任孜曲德寺住持。主持两寺期间，修葺寺院，改革规约，立讲经闻法之新风，广施法事。其间，迎请喇嘛嘉样巴到该寺，从其聆受「金刚　灌顶」，还从工布．丹巴坚赞、果芒巴．丹却巴等师聆听《甘珠尔》大藏经的教敕，学习《四家合注》等经典。

五十三岁时，应藏王颇罗鼐之命回到拉萨。五十五岁时因隆务寺派人去拉萨迎请，于当年从拉萨启程，途经青海海南河坝、曲什安、巴多等许多地方，返回隆务寺，任住持长达七年。曾给德庆寺、扎西曲寺等一些寺院的教长讲授了《菩提道次第广论》的注解和教敕。这时，二世嘉木样大师闻其盛誉美名，于火虎年（一七四六年），迎请为经师，由其给二世嘉木样授密集、大威德灌顶，讲授《噶丹嘉措全集》。二世嘉木样赴藏学经返回后，二师彼此学习，取长补短。格敦嘉措为禳解二世嘉木样三十七岁时的关煞魔障，他专门着了《通晓诸明处》一书。为使二世嘉木样更好地学习《金刚　经》，他又撰写了启迪经籍《集类学》一函。此时他年事已高，又担任隆务寺住持五年，主持讲闻辩论，修塔塑像，功德圆满。

于藏历第十二绕迥之木鸡年（一七六五年，清乾隆三十年）圆寂，享寿八十七岁。其著作有《堪钦．格敦嘉措传记》、《格敦嘉措全集》、《集类学》等四部。

（无心编着）