六世赛多活佛

六世赛多活佛－赛多．罗桑楚臣嘉措（公元１８４５～１９１５年）

赛多．罗桑楚臣嘉措，于藏历第十绕迥之木蛇年（一八四五年，清道光二十五年）十月十五日生于宗曲（湟水河）西北面的阿尔恰地方（湟中境内）。父亲旦正，母亲才多。该师为赛多活佛（注１）第六世。

火羊年（一八四七年）三岁时，从赛康活佛罗桑丹增嘉措受优婆塞戒，取法名罗桑楚臣嘉措，意为「善慧教海」，并传授了《喜足天众》、《万德之基篇》、《道之三要》等经教诵授，后入赛多寺（即清代的普崖寺，在今湟中县上五庄水峡口）供养。五岁时，拜大瑜伽噶桑扎巴为师，学习藏文字母和皈依诵辞等。七岁时，去却藏寺，五月八日上午由四世却藏活佛罗桑图丹达杰（一七九七─至一八五八）授沙弥戒，剃度出家，赐法名为罗桑楚臣曲扎。八岁返回赛多寺坐床。从九岁起，拜拉然巴阿旺却札华桑波为经师，终生跟他学法。十三岁入塔尔寺显宗经院学经，跟随阿旺却札学习了「曼拉吉巴」注疏、「教派小释」、「般若第一节」等，另外还学习了有关声明、诗词、拼写等方面的知识。十六岁在塔尔寺春季法会上，辩论殊胜，得到了前辈贤哲们的承认和赞许。于是，渐渐出人头地，有了一定声望。十九岁那年的春季法会刚开始，就被任命为果芒第一个复诵师（注２）。

二十岁时，由香萨多杰强．罗桑丹白旺秀次成彭措任亲教师和轨范师，阿旺却札任屏教师，会集僧伽十人授予比丘戒。二十一岁入塔尔寺密宗经院学习密宗，对「密集胜乐两法」、「自入护摩」、「开光广轨」、「密集续第十二品」等教法，皆学到了熟记熟背的程度。次年起，被推举为密宗经院堪布。此后，从珠旺多杰强、香萨多杰强、西纳堪布格桑达吉嘉措等高僧大德多人，学习湿宗、密宗、修法、随许、密集、威德、医学、历算、密诀等经典教授和各种灌顶教法。

二十四岁时游学却典格寺、贵德贡哇扎仓、玛沁拉加寺、果洛藏郭寺等寺院，拜访了许多名人大德，作承事供养，广学经论。二十五岁时应青海蒙古库尔雷克贝之请，往千卜录寺、汪什代海、茶卡、都兰寺等地，到达「库鲁」白石霍尔林（今青海德令哈），为其前代活佛的弟子格业洛巴嘉措为首的许多僧俗大众，传授灌顶、随许法等，满足僧俗众愿。后返回塔尔寺，于二十七岁就任第六十三任总法台。任法台期间为僧众传法讲经，整顿寺规，其间寺院曾遭受兵燹，为调停和恢复寺院而奔忙。三十七岁任夏琼寺第七十九任法台。

三十九岁时，赴蒙古、五台山、北京朝礼圣地，弘法传经。后返回塔尔寺继续作了盛大供养，给母寺赛多寺献白银四千多两。后来还给上至阿里，下至多康各地的大活佛、堪钦、学者、赤钦等名流近六千人，大讲佛法，广传教律，赢得了僧侣们的高度评价，影响遍及藏蒙各地。

晚年主要从事著述。其著作有《密宗释论》、《塔尔寺》（一九○三年成书）、《藏文文法三十颂和音势论注疏》（简称《赛多文法》）、《逻辑学入门》、《赞嘉贝样三十五颂》、《具足承传甘露泉流汇集．经师教诲闻法录》等，还有梵文读法、其它注释等外十函、内三函，著述甚富。

于藏历第十五绕迥之木兔年（一九一五年，民国四年）圆寂，时年七十一岁。

【注释】

１．赛多活佛：「赛多」，藏语意为「金顶」。一世赛多阿旺程列嘉措，是明万历年间兰州属地的一位土族高僧，他曾跟随三世达赖喇嘛去内蒙古土默特部，在内蒙古各地化缘。三世达赖圆寂于去年北京的途中后，一世赛多又从土默特部随四世达赖进西藏，将化缘所得的银钱献给拉萨小昭寺，作为屋顶铺金瓦之用。金顶建成后，四世达赖赠给他「赛多诺门伊增」的名号，赛多活佛世系由此而来。赛多至今已传了八世。即：

第一世赛多．阿旺程列嘉措（生卒年不详）；
第二世赛多．罗桑程列南杰（一六四四─至一六八二年）；
第三世赛多．阿旺丹白坚赞（一六八三─至一七六一年）；
第四世赛多．阿旺坚白多杰（生卒年不详）；
第五世赛多．益西图旦嘉措（一说益西图旦旺秀）（一七八六─至一八三九年）；
第六世赛多．罗桑楚臣嘉措（一八四五─至一九一五年）；
第七世赛多名字不详（？至一九四八年）；
第八世赛多．洛桑夏珠曲杰坚赞（即现世活佛）。

２．复诵师：学经时从同班僧徒中选出，在讲经师指定学习的篇章后，负责当众背诵者。

（无心编着）