西藏信众改变供佛方式保护古建筑

时下正值西藏供佛高峰期。从事古建筑消防工作的拉萨市消防支队副支队长洛泽登说，现在工作轻松多了，信众很自觉地不带酥油灯，而是携带固体和液体酥油进入寺院，减少了寺院内的火灾隐患。

由于传统习惯，西藏大多数信众都是手持酥油灯进入寺院供佛。西藏的寺院和宫殿等古建筑多为土木结构，殿堂内布满哈达、经幡，用火点多，而大量的酥油灯进入古建筑，特别是有些群众习惯“走到哪里就（把酥油灯）放到哪里”，增加了古建筑的火灾隐患。

为此，西藏许多寺院的僧人和消防警察对信众进行耐心劝说和提醒，劝说他们不要手持酥油灯入寺，而是采取以往由专人看管的酥油灯里添加酥油的方式来供佛。

经过一段时间的工作，西藏信众的观念得到逐步改变。记者日前在大昭寺见到来自藏北那曲县的供佛者桑珠，他正将固体酥油添加到有僧人看管的酥油灯里。桑珠说：“这样做并没有伤害到我的信仰，而是保护了寺院。如果寺院真的着火了，我会很难过。”

日前在日喀则地区的扎什伦布寺、夏鲁寺、萨迦寺，山南地区的昌珠寺，拉萨的布达拉宫、大昭寺和卓玛拉康等地采访时了解到，目前绝大部分信众改变了传统的手持酥油灯供佛的方式，他们或是提着装液体酥油的暖水壶，或是带着袋装固体酥油，往酥油灯里添加酥油。