自律与自觉：中国佛教探讨自身公众形象

　　9月13日至14日，一场极富现实意义并具历史意义的学术研讨会在福建省厦门市南普陀寺举行。一个通常用于演艺界、企业的名词——公众形象首次与中国佛教连在了一起，这就是和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛。与其说这是一场学术研讨会，不如说这是中国佛教界向社会发出的有力宣言：中国佛教界将通过加强道风建设，在社会上树立良好的公众形象，发挥佛教的优势，为构建和谐社会发挥积极作用。

　　外部的诋毁唤起教界反思

　　2006年，首届世界佛教论坛在我国成功举办，“和谐世界，从心开始”的主题引起了全世界佛教徒的共鸣，中国佛教在世界的地位世人瞩目。然而，就在中国佛教良性发展的时候，海外学术界的“大陆佛教极少有高僧，大量的是中低僧”，境外一些媒体的“中国大陆九成和尚娶妻生子”等不负责任的言论也陆续见诸报端，接踵而来的是海外各类传媒对中国佛教界以及中国知名寺庙、知名僧人的各类谩骂和诽谤，致使世界许多不明真相的佛教信徒对中国佛教产生误解、失去信心。南普陀寺方丈则悟大和尚谈及这些问题时，作为僧人的他不断流露出对佛教的担忧，他对佛教的自身进行着思考：“面对海外各类媒体铺天盖地的指责和诋毁，中国佛教界该如何应对？中国寺庙该如何树立自己的公众形象？中国的僧人如何内强素质、外树形象？这一连串的问题不得不引起我们的重视和思考，需要我们总结和防范。”应该说则悟大和尚代表了我国广大僧众的心声。本次论坛上，法师关注最多、谈得最多的是对佛教自身的反思，是对加强道风建设、“以戒为师”的呼吁。

　　自觉行动化解自身不足

　　中国佛教经过2000余年的发展，正面临着新的挑战。国家宗教局叶小文局长在总结首届世界佛教论坛时指出，在我们成功举办首届世界佛教论坛、世界一片赞叹声中，我们反而应该有更深的忧患意识，更清醒地审视中国佛教自身现状，既要充分肯定取得的成绩，也要高度重视存在的问题。佛教正面临着时代变迁的严峻挑战。他说：“泥沙俱下，鱼龙混杂，社会又显得躁动不安。于是佛门也就难得清净了。”毋庸讳言，就目前来看，我国佛教界的总体形象是很好的，但在各种诱惑面前，我国佛教界出现了新的问题，影响了佛教在公众心中的形象。正如赵朴老曾经指出的，伴随着市场经济的发展和寺院财富的增多，拜金主义、享乐主义、极端个人主义的负面影响也显现出来。有的僧人信仰淡化、戒律松弛，有的拉帮结派、聚讼纷争，有的刚愎自用、私欲膨胀。这些不良风气势必会败坏佛教的形象和声誉。

　　针对这些新问题，本次主题论坛以弘扬和谐精神，加强道风建设为主线，研讨21世纪中国佛教如何完成时代赋予宗教的历史使命，如何增强中国佛教公众形象意识，总结最适合中国寺庙管理的先进经验。本次论坛的发起人，中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉大和尚在基调发言中指出，误解并不等于事实的真相，随着时间的推移和事实的澄清，误解终究会得以消除，但是作为中国佛教必须在欢庆自己所取得的成绩和辉煌时，更要清醒地看到自己存在的问题和不足。因此面对佛教的进步，“我们要善于认真总结，同时对存在的问题和不足更要认真反思，在居安思危中完善佛教内在发展机制，促进、推动佛教强化自身建设。”台湾中国佛教会理事长净良长老专程赶到厦门祝贺本次论坛的召开。他说，大陆佛教界提出公众形象这个课题，体现了一种担当与魄力。他感到十分惊喜。

　　道风建设是树立公众形象的根本

　　本次中国佛教公众形象主题论坛的主题是和谐社会与道风建设。那么，现代僧侣在滚滚俗欲洪流的现实社会中，应该如何融入“和谐社会”与“道风建设”中去呢？闽南佛学院讲师中观法师认为，和谐社会的完成与佛教清规戒律的建立，就是佛教的平等和合思想，平等就是和谐社会的主体思想，和合就是道风建设的根本主导。如能在公平、公正、平等、和合的正确理念的指导下，中国佛教的公众形象自然也就树立起来了。

　　围绕如何加强道风建设，与会的专家学者提出了诸多建议。天童禅寺方丈诚信大和尚认为，一个寺院的兴衰，乃至整个佛教的发展，不在于钱多钱少，僧多僧少，根本问题在于寺院的道风建设。他指出，加强道风建设是一项艰巨的工程，需要足够的毅力与耐心，佛教的兴盛有待于大家整体素质的提高。四川大学宗教研究所博士生导师朱越利建议，教界乃至社会要树立高僧意识。“佛教不是因为大寺而是有高僧”，他说，现在的义理僧越来越少，人才成长滞后，不利于教界的道风建设。他呼吁国家教育部门关注培养高僧工作，并予以政策上的倾斜。

　　主题论坛期间，闽南佛学院的学僧自始至终聆听了论坛发言，他们整齐的僧装、慈悲的面容、统一的行动无不给记者留下深刻的印象，中国佛教良好的公众形象似乎正在树立起来。

转摘自中国民族宗教网