43件“最古老佛像”在大报恩寺遗址公园展出

　　佛旅网讯 1月16日，大报恩寺遗址公园的报恩文化艺术馆将正式开馆，开馆当天将推出《微笑的对话——中印早期佛教造像精华展》，展出《犍陀罗佛像艺术》和《青州佛像艺术》。其中，《犍陀罗佛像艺术》展出犍陀罗造像43件之多，国内首次，举世罕见。《青州佛像艺术》展出31件，有20件是“国宝”级。

　　大报恩寺遗址公园展出43件犍陀罗造像，举世罕见

　　为何是欧洲脸，有的还长胡子？这里有答案

　　犍陀罗佛像，笑得最早

　　这尊，震撼！

　　佛像微笑了1900多年

　　高达1.24米

　　进入报恩文化艺术馆，迎面就看到一尊坐佛，嘴角微微上扬，面带微笑，看上去非常慈祥。这尊佛坐像，堪称佛的“第一抹微笑”。中国社会科学院研究员、北京大学客座教授丁明夷对这尊坐佛称赞有加，他说一般犍陀罗造像不足1米高，而这尊坐佛高达1.24米，距今已经有1900多年，举世罕见。

　　据介绍，在释迦牟尼时代，佛教是不塑像的，直到公元一世纪后半叶，古印度地区才兴起佛像祟拜，世界上最早的佛像——犍陀罗佛像艺术就是在那个年代出现的，也是后世所有佛像的源头，是中国敦煌莫高窟、龙门石窟佛像的“祖师爷”。犍陀罗佛像往往以微笑的形象示人，因此也可以称作佛像中的“第一抹微笑”。

　　“这尊佛像，是从日本一位私人藏家处征集来的，尽管有些残破，但品相依然非常好。目前，已经被大报恩寺遗址博物馆收藏。”该博物馆馆长王兴平说。

　　这些，稀奇！

　　犍陀罗造像都是欧洲脸

　　有的还长胡子

　　佛坐像的对面，是两个约80厘米高的菩萨直像。他们嘴角微微上扬，但长了胡子，呈八字形。丁明夷介绍，犍陀罗造像艺术本身就是文化碰撞的结果，它既有土著文化印痕，又洋溢着古希腊、古罗马的艺术风尚，所以犍陀罗造像都长着西方人的面孔，高鼻深目，有的还长着两撇弯曲的小胡子。

　　而展览策展人之一、北京大学特约研究员唐启山介绍，在2000多年前，佛教是男性主导的。庙宇神殿，女性不得入内，供奉的神佛都是男性，所以表现出男性的形象。

　　佛像的“中性化”，是在佛教传入中国以后才出现的。“现在中国庙宇中的佛像，面部白净，没有胡须。而在东南亚国家的佛像，很多都是丰胸细腰，甚至表现出明显女性化的特征。”这是佛教在向东方传播的过程中，逐渐打破性别的限制，因而可以在无论男女的普罗大众中传播，这是中国的佛像不长胡子的原因。

　　这个，惊叹！

　　八王分舍利浮雕

　　全球就这么一块

　　这次展览，部分文物没有进玻璃罩，只是在展品前拉了警戒线，直接裸展。王兴平说，这是为了让观众更好地参观，进行了大胆尝试。

　　这个展览共展出43件，其中20件是大报恩寺遗址博物馆征集的藏品，其余则从国外借展。丁明夷说，犍陀罗佛像艺术最早的距今2000多年了，研究佛教艺术50多年来，这是他本人第一次看到这么集中的一次展览，可以说，大饱眼福，三生有幸。

　　让丁明夷最推崇的是“分奉舍利、造塔”雕塑。雕塑中的最右下方，是8个舍利。“这是佛陀火葬之后，佛舍利被公平分配给了8个国家。这个浮雕的左边部分表现的是得到分配的舍利之后，各国都纷纷建造阿育王塔，来供奉舍利的场景。”丁明夷解释说，目前，八王分舍利浮雕全世界仅此一块。

　　青州造像，笑得最好

　　犍陀罗造像是“笑得最早”的佛像，而山东青州佛雕却是“笑得最好”的。

　　和犍陀罗佛像相比，青州造像很东方，并不是眼窝深陷的欧洲脸，而且，还挺中性的，没有胡子。“青州佛像，都是彩绘的，表面鎏金，还保留着红色等彩绘，非常难得。”唐启山说，看青州佛像，要蹲下来看，从下往上看。你会发现，佛像都是微笑的，非常慈祥。

　　这批宝贝，都来自龙兴寺遗址窖藏。1996年在青州龙兴寺遗址偶然发现了一座窖藏，出土佛教造像400余尊，时代跨度从北魏晚期至北宋，被评为当年“全国十大考古新发现”之一，随之入选“二十世纪中国百项考古大发现”。“青州风格”的佛教艺术被誉为可以改写中国艺术史的杰作。