朝圣如同见佛 — 佛旅网朝圣语录集（法师开示篇）

鹿野苑共修

　　“诸君放下万缘，无惧劳碌，远至西方天竺朝圣，既为追本求源之慧举，亦是无量劫中之宿缘。吾能随喜功德，随顺发心，增助缘于纤毫，不胜欢喜踊跃。

“朝”者“面”也，朝圣如同见佛。故诸位此行，何等神圣。既称神圣，已然不同平常之旅。何异旅行，诸君须明。

我佛世尊，万劫修行，心不执境，身若飘萍，故足遍五印，影布寰中。西天丈身，方便权应，汝若为真，自误修行。既为朝圣，心与佛同。体佛之心，悟佛之行。若得要旨，不虚此行。” ——体恒法师（2012.12 佛旅网印度朝圣之旅）

圣地的沉思

　　佛陀的圣地没落于此，佛子应勤修行以求解脱，才不枉圣地朝圣之行。说到动情处痛哭流涕，语重心长：真的佛子，应对佛教有真感情。朝圣不能以旅游的心态，随意嘻笑怒骂，挑三捡四，否则耗损福报，亦错失累积福报之机缘也。——然一法师（2014.12 佛旅网印度朝圣之旅开示）

九华山朝圣地藏王菩萨

　　多干活，别闲着。烦恼的生起，都是吃饱撑的。在干活中，修布施，放下自我，难舍能舍；修忍辱，难行能行；多近亲善知识，改变自己习气，愚痴就会减少，智慧自然生起。（问题：如何去掉贪嗔痴）

学佛就是学佛的智慧，明因果，懂善恶，所谓“诸恶莫作，众善奉行”是也。但所有的善与恶，都是对我们自己而言的，对自己严格要求的，是善自己要去做，是恶坚决不做。但对于他人做善事，我们要随喜赞叹，他人做了错事，我们要有宽容态度，去包容，不问善恶，这就是慈悲。（问题：关于学佛）——妙和法师（2015.5佛旅网九华山朝圣之旅）

大佛禅院聆听师父的慈悲开示，最后受普贤菩萨加持及行愿力的感染，团中有6人皈依，法名宽字辈。

　　刹那的明悟就好比乌云和阳光的关系，阳光走出了乌云其实就那么一瞬间的事。但很多人在乌云到来时会出现积极性不够、欢喜心产生不了。这样种种表现都是心中信念的不坚定。就好像灰尘和镜子的关系，灰尘没有的时候就很亮，不打的时候就不明了。其实这个和修行一样，没什么捷径可走，就是要每天打“灰尘”。如神秀禅师的那首开悟诗一样“时时拂尘埃”。所以，不管心中能不能有刹那的光明，都应该要保持心中的信念。“有”其实是“无”的一个积累，关键是要关照初心，不失心中信念。（问题：对于朝圣过程中出现的“刹那明悟”应如何保持长久）——演法法师（2015.8月峨眉山朝圣之旅）

菩提树下灌溉一壶灵泉

　　须菩提，是诸恒河所有沙数佛世界，尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——照荣法师（2015.12印度朝圣之旅）

共修·佛陀荼毗塔

　　由于过去的佛菩萨与历代祖师大德们，在各个圣地发过广大的善愿：「祈愿未来有缘朝礼此圣地的无量众生，能够因为见闻、忆念或接触到此圣地，暂时的苦痛都能平息，无尽的善业都能圆满，最终皆能证得清净的佛果！」由于诸佛菩萨们广大善愿的加持力，当我们朝礼圣地时，受这股力量的影响，很自然会生起感动与信心。

印度的菩提迦耶，每年都有成千上万的朝圣者前往朝礼，大家都知道菩提迦耶是佛陀成道的地方，每个人心中都坚信：依止圣地殊胜的功德力量，所有恶业得以清净，善业得以增长，这种欢喜心的生起，即是圣地的加持。因为加持的意思就是藉由一个地方的特殊气氛，而使得众人各自内心得以转化清静。因此，当我们带着虔诚心朝礼菩提迦耶的时候，自然而然心都会沉静下来，心系着法，想要好好的修行礼拜，转绕佛塔，积聚善业。——真妙法师（2016.元月佛旅网印度朝圣之旅）