修行人为何喜欢拣择清净之地？

五台山·文殊菩萨所住地

凡夫修行需借助环境

凡夫，即不定性者，除正邪外所余有情，遇圣入圣遇邪入邪，名不定性聚。

“不定性者”，除了正性聚、邪性定聚之外，所有的有情，他碰到圣者，他可以入圣，遇到邪的恶知识，邪友，恶友，可以入邪，不定聚。

圣者可以随便，圣者呢，淫室酒肆都可以行菩萨道，这个菩萨戒里讲到过的。但，如果你是凡夫则不行，凡夫在这些地方，你不堕落哪个堕落呢？所以说凡夫，他要真正想修行的话，那必定要拣择清净之地。

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如果你不选择的话，恶友、恶知识是最危险的。他表面上看起来很同情你，很通情达理，好像对世间上的事情很通达。他跟你说，这些过分了，不合时代了，什么说了一大套，讲起来很中听，好像很合理，而且很切时代，很符合我们众生的那个烦恼习气了，听起来很顺耳朵的。

真正的教诫，叫你修行呢，却是不顺耳的，都是要艰苦奋斗的了。反正这个要吃苦，那个要去勤劳，那个要什么什么，总是不顺了你习气的。

感受佛光的加持·五台山2015.5

清净之地有大加持力

佛菩萨修行住过的地方是最殊胜的寂静处，也就是我们所说的清净之地。由于往昔尊者们在这些地方长久的精进修行，功德圆满，这些地方就具足了殊胜的加持力。当今末法时代的我们来到圣地得到的加持就如同圣者亲临一般。

在圣地修法的机会很难得，功德也非常大。法王如意宝在布玛莫扎修行山洞时就说过，在那里修持可断除散乱，修七天即可得到布玛莫扎尊者的亲自摄受，获得百种禅定法门。

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圣地的殊胜加持力是不可思议的，法王如意宝在五台山亲见到文殊菩萨。在虚云老和尚的传记中，讲到老和尚去参拜五台山的途中有很多感应。还有人在九华山见到地藏菩萨，有人在普陀山见到观世音菩萨等等。这些都是与佛菩萨感应道交，获得加持力的表现。

所以，像在中国的五台山、普陀山、梵净山、终南山、九华山、峨眉山、鸡足山以及西藏和印度佛陀的故乡等等许多地方都是佛菩萨所住的清净之地。