德正推荐:为什么佛菩萨都以莲花为座?
发布时间:2016/11/02 德正 浏览次数:1906
寺庙中我们经常可以看到佛菩萨像坐或站上莲台之上,以莲花为座。为什么要以莲花为座呢?莲花在佛教中又有什么意义呢?
据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花,用莲花为座,自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座,称之为莲花座。佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。
莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣,还有莲蓬、莲子,莲瓣、莲蓬可观赏,莲子可食用;莲子又可生长,栽培更多的莲花。
莲花开放于炎热夏季的水中,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是在烦恼的人间带来清凉的境界,这都是莲花所表征的美德。所以,喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人,都是莲花化生的。
三界的众生以淫欲而托生,佛国净土的圣人则是以莲花而化身,因此莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言,是无形的,显现于凡夫之前,便以人间所熟悉的形象来表现。
所以我们所见的佛像和佛经中,介绍净土佛国中的圣贤都是以莲花为座,或坐或站都在莲台之上,是代表着他们清净的法身、庄严的报身。
一切佛座皆莫如莲座,据《华严经》云“一切诸佛世界悉,见如来坐莲花。”在《华严经》里有“莲台”之句。在莲花台上一心合掌、正向如来。由这些说明寺院里对莲花、莲座的重视程度。
除此之外,在佛塔上也有莲花座,不过不是很普遍,佛塔即是佛的变体,佛塔本身即是佛,所以有的说法:塔即佛也,佛者也简化说:“佛即是塔”,佛与塔并不那样严格的分开。
我们知道,释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花。这表示了佛是出自尘世而洁净不染的境界。
莲花表征清净无染,光明自在的意思,莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。
而莲花在佛门中,为佛菩萨所常拿来作譬喻,表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。其它之花,佛陀就较少比喻,佛陀坐莲花显的很庄严,清净自在,安详无比。
众生轮回六道,沉迷五欲六尘,不知觉悟,越陷越深。慈悲的佛陀就告诉我们说:五欲六尘之欲乐,沾不得,染不得,应该体会五欲六尘空幻不实,如幻如化,要出离五欲六尘才能解脱自在,修学佛法者,要效法莲花出于污泥而不染之精神。
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