佛說四輩經|竺法護譯

佛說四輩經

西晉月氏國三藏竺法護譯

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佛说四辈经 西晋月氏国三藏竺法护译

闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸四辈弟子、天帝、龙、鬼神、质谅神，皆诣祇树，稽首佛足，却就常位坐。 佛告诸弟子：「吾今所出经法，所可教诫，皆自各守其意念。末世毒然之时，四辈弟子，若出家、若居家修道，皆狂醉众色，不复承用佛经法，专愚自用，便使吾道薄淡，令世人谤讪吾道，信是弟子慠慢所致！」鶖鹭子整衣服，叉手，一心听佛说《四辈经》如是。 佛言：「若末世男子能出家，除剃头发为道者，第一去离爱欲，志存大乘，常当慈悲喜护为主，去想行，普念一切蜎飞蠕动之类，视之如身无异，不得妄起恚怒。深入明度，常以明度权便，诱致曚冥，使入无极，以戒德除心秽病，不得为世间之业。能行此者，便可出家，名曰道士。不可依恃吾法，自以出家为信，不专念道。或能有下贱之人，倚道自活，无益一切，而但出意说。为人师主，轻薄戏调，不自捡察，使尊法薄淡，世人不信，非吾出家弟子之法也！」 佛言：「若有女人出家，除发为道，以去爱欲，当专精静处，不得与出家男子同庙止。若行师受，当有等类，不得独往禀受。常当晚出早还，不得妄出庙宿止。但得教授女人，不得教授男子。所着衣服，不得刻缯帛彩色苾芬。不得轻言戏语，不得贪财宝物，戒行清净，名曰出家道人。若轻言戏调，未语预笑，心志不寂，意行秽浊，恶口骂詈，轻言不节，不能静处，憍慢自大，不自捡勅者，虽复出家，故是贱人，非出家弟子也！」 佛言：「若有男子心志系道，不能出家者，在于爱欲之中，当受持五戒、月六斋。第一孝顺父母，治家养子；朝暮烧香、然灯，稽首三尊，悔过十方，恭敬四辈；不得慢轻自大，去离悭贪；常以至诚，不得欺殆世人；不得与世间人妻妇坐起同席、住行相随、同室异床。除去四事，以四等心普视一切，老者，若父、若母；少者，若弟、若子。恒以明度法药洗除众病，不得妄瞋恚、骂詈。常以无极方便诱解世人，使入大乘；不得为新学者说深经、奥妙之义，当为除想识无罣碍者；不得绮饰衣服，不得与世间妻女戏调言语、往来报答。以致因缘，如是者为清净道人。若行不清净，贪利财色；或于世俗绮饰衣服，互相翘举，但结非恶，眄睐所欲；轻言戏调，未语预笑；托己同法，口说妙言；外似清虚，内怀贪惑；心存财帛，以自供给，活于妻子；慢佛，尊经不复修学，反习外道之术——世药解奏、符呪厌说、疗治众病因缘、外道解奏之术，或于财帛勾束上下，贼意欲得，因解奏之术，不持吾法，当来者却皆由斯辈，是故非吾法学弟子也！」 佛言：「若有女人不能出家，在于爱欲之中心乐道者，当持五戒、月六斋。孝顺父母、姑嫜、叔妹、夫婿；不得挝骂儿子、婢使；不得轻行，来宿止他家；不得与世间男子语言，调弄譺笑；不得妄瞋恚、骂詈、恶口；不得证说他人恶，不得陷人儿子、妻妾、奴婢过恶；恒当专精念道为上首；不得与世间凡人说法颜貌；不得与人男子相斥，不得教他人男子；不得说世间吉凶、善恶、灾变之相；不得憍慢自大；昼夜三时烧香，稽首三尊，悔过十方，禀受经行，言数自劝；不得希望供养、贪利、财帛；不得嫉妬夫主，当自贱女人身，愿为男子转身受福，可得上天宫观自然。是清信女人学道之法。若不孝顺，憍慢姑嫜，嫉妬夫主，挝骂奴婢，造恶自是，怨恨、恚怒、毒意向人，行者如是，是为非法学女人弟子也！」 佛告诸弟子：「清慎汝心，守护身口，恒以四等济众生已，道宝之慧恩施一切，如佛教诫，必得度世！」 弟子诸来会者，闻佛说经，欢喜奉行，作礼而去。

佛说四辈经[/toggle]

聞如是：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時諸四輩弟子、天帝、龍、鬼神、質諒神，皆詣祇樹，稽首佛足，却就常位坐。

佛告諸弟子：「吾今所出經法，所可教誡，皆自各守其意念。末世毒然之時，四輩弟子，若出家、若居家修道，皆狂醉眾色，不復承用佛經法，專愚自用，便使吾道薄淡，令世人謗訕吾道，信是弟子慠慢所致！」鶖鷺子整衣服，叉手，一心聽佛說《四輩經》如是。

佛言：「若末世男子能出家，除剃頭髮為道者，第一去離愛欲，志存大乘，常當慈悲喜護為主，去想行，普念一切蜎飛蠕動之類，視之如身無異，不得妄起恚怒。深入明度，常以明度權便，誘致曚冥，使入無極，以戒德除心穢病，不得為世間之業。能行此者，便可出家，名曰道士。不可依恃吾法，自以出家為信，不專念道。或能有下賤之人，倚道自活，無益一切，而但出意說。為人師主，輕薄戲調，不自撿察，使尊法薄淡，世人不信，非吾出家弟子之法也！」

佛言：「若有女人出家，除髮為道，以去愛欲，當專精靜處，不得與出家男子同廟止。若行師受，當有等類，不得獨往稟受。常當晚出早還，不得妄出廟宿止。但得教授女人，不得教授男子。所著衣服，不得刻繒帛綵色苾芬。不得輕言戲語，不得貪財寶物，戒行清淨，名曰出家道人。若輕言戲調，未語預笑，心志不寂，意行穢濁，惡口罵詈，輕言不節，不能靜處，憍慢自大，不自撿勅者，雖復出家，故是賤人，非出家弟子也！」

佛言：「若有男子心志繫道，不能出家者，在於愛欲之中，當受持五戒、月六齋。第一孝順父母，治家養子；朝暮燒香、然燈，稽首三尊，悔過十方，恭敬四輩；不得慢輕自大，去離慳貪；常以至誠，不得欺殆世人；不得與世間人妻婦坐起同席、住行相隨、同室異床。除去四事，以四等心普視一切，老者，若父、若母；少者，若弟、若子。恒以明度法藥洗除眾病，不得妄瞋恚、罵詈。常以無極方便誘解世人，使入大乘；不得為新學者說深經、奧妙之義，當為除想識無罣礙者；不得綺飾衣服，不得與世間妻女戲調言語、往來報答。以致因緣，如是者為清淨道人。若行不清淨，貪利財色；或於世俗綺飾衣服，互相翹舉，但結非惡，眄睞所欲；輕言戲調，未語預笑；託己同法，口說妙言；外似清虛，內懷貪惑；心存財帛，以自供給，活於妻子；慢佛，尊經不復修學，反習外道之術——世藥解奏、符呪厭說、療治眾病因緣、外道解奏之術，或於財帛勾束上下，賊意欲得，因解奏之術，不持吾法，當來者却皆由斯輩，是故非吾法學弟子也！」

佛言：「若有女人不能出家，在於愛欲之中心樂道者，當持五戒、月六齋。孝順父母、姑嫜、叔妹、夫婿；不得撾罵兒子、婢使；不得輕行，來宿止他家；不得與世間男子語言，調弄譺笑；不得妄瞋恚、罵詈、惡口；不得證說他人惡，不得陷人兒子、妻妾、奴婢過惡；恒當專精念道為上首；不得與世間凡人說法顏貌；不得與人男子相斥，不得教他人男子；不得說世間吉凶、善惡、災變之相；不得憍慢自大；晝夜三時燒香，稽首三尊，悔過十方，稟受經行，言數自勸；不得希望供養、貪利、財帛；不得嫉妬夫主，當自賤女人身，願為男子轉身受福，可得上天宮觀自然。是清信女人學道之法。若不孝順，憍慢姑嫜，嫉妬夫主，撾罵奴婢，造惡自是，怨恨、恚怒、毒意向人，行者如是，是為非法學女人弟子也！」

佛告諸弟子：「清慎汝心，守護身口，恒以四等濟眾生已，道寶之慧恩施一切，如佛教誡，必得度世！」

弟子諸來會者，聞佛說經，歡喜奉行，作禮而去。

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