这是要将佛教戏虐到底？“法海不懂爱”居然要拍IP电影

近日看到一篇文章，标题：IP电影《法海你不懂爱》在南浔古镇景区震撼开机。

IP电影《法海你不懂爱》在南浔古镇景区震撼开机。

文章上说，电影《法海你不懂爱》会上演一出法海弟子与白蛇后人相爱相杀的虐心爱恋。

文中还讲到，“《法海你不懂爱》是知名歌手龚琳娜在2012年推出的热门歌曲，在湖南卫视跨年狂欢夜亮相后便广受关注，成为风靡一时的神曲，颇受广大网友追捧。

作为歌曲《法海你不懂爱》的衍生电影作品，IP电影《法海你不懂爱》从另类角度解读了法海与白娘子的恩怨，并将借助歌曲的热度，势必打造出一部全新的“白蛇传经典”。”

IP电影《法海你不懂爱》在南浔古镇景区震撼开机。

what？“法海不懂爱”都成了大IP？！这是要将佛教戏谑到底的节奏啊！我们先来回顾一下“法海事件”的始末~

龚琳娜的一曲《法海你不懂爱》引发了网友大规模的吐槽。

2012年底某电视台跨年晚会上，龚琳娜的一曲《法海你不懂爱》引发了网友大规模的吐槽。同时，由于歌曲所指的“法海”，是佛教禅宗祖师级的宗教领袖法海禅师，这种直接针对宗教领袖的娱乐风潮，引起了佛教界的高度关切。

2013年1月18日，凤凰佛教发表了明贤法师的署名文章，“一位僧人眼中的《法海你不懂爱》”，之后又陆续发布了明贤法师的《还“法海”清白不是小题大做》，上海佛学院导师、华东师范大学客座教授金易明的《向“娱乐无底线”说“不” 》、《 龚琳娜戏谑佛教跌破娱乐“道义”底线》等文章，文章发布后立即引起强烈反响，数百万网友参与了评论。

支持方认为，广大网友的呼声是值得珍惜的民意，佛教界的诉求合情合理。反对方认为，佛教界这是小题大做，反应过激。学佛之人不好好念经修行，反而干涉文艺创作，这是六根不净的表现。在数千条网友评论中，不管是不是佛教徒，多数网友都认为有必要划定娱乐“道义”底线。

当时凤凰网佛教频道对此事件做了主题为《别拿信仰当玩笑》的专题报道，邀请了佛教界、学术界、文艺界、法律界的相关人士及北大、人大在校大学生等进行了坦诚交流。

专题节目里表达了三个观点

第一：不是道歉那点事

你的艺术创作客观上扭曲了佛法僧三宝，应该道歉。公共传媒不是自娱自乐地方，媒体需谨慎对待潜在杀伤力。现代法治对言论自由是有一些限制的，首先是不伤害原则。道歉是必须的，戏谑观世音菩萨要认罪。

第二：敢发声说话是历史的进步

你有开玩笑的自由，我也有让你不能专拿我开玩笑的自由。践踏佛教徒的宗教感情，就冲破了这个言论自由的界限。不是道歉那点事，中国社会要解决道义底线问题。佛教界能站出来说话，是历史的进步。

第三：哪些神圣不能碰？

明贤法师回顾护法经历，展现铁肩担道义的勇者风范。社会应建立交流平台，共同商讨后形成底线评价体系。所谓底线主要看对佛教象征及宗教神圣是不是善意的表达。还原白蛇三宗罪，推出新作品，以正视听。

节目中还专门提到了网友关心的几个问题。现节选出分享给大家：

主持人：很多人，很多网友，都觉得这个事情，就是我们跟佛教开玩笑，就是一个很自然的事情。我们开玩笑难道真的会伤害佛教，难道真的会伤害佛教徒的感情吗？

明贤法师：这位法海禅师对于我们来说，跟唐代的其他的有影响的禅师的地位是一样的，就像六祖慧能禅师一样。既然是祖师，对于我们来说，就像平常人心目当中的祖先一样，就是有所需要敬重，我们内心里面是敬畏他的。

这个人物的这个名义，被应用到这个娱乐的环节里面去，这就跟我们有关联了。如果是说，他要是换成了其他的目标，自己的家人，自己的祖先，或者是这个跟佛教无关的人物形象，不会有佛弟子来提出异议。至少在我来说，如果是唱别的内容，我们绝对没有任何意见。

主持人：就是这个怎么看？这个是不是属于师父你特意把这个民间的这个，大家多少年说唱的东西，非要和自己的祖师联系在一起？

明贤法师：这个是一个同名影射的问题。有不少网友就提出来这个情况，既然使用这个名，而且还使用法海禅师实际的这个形象，僧袍、僧装。这个实际上就已经脱不开这个关联性了。

如果是说毫无关系的，为什么不找一个其他的形象去创作？这个法海禅师的这个形象他代表的是僧人的形象，对于观众来说，他看到这个形象他不会认为只是法海禅师一个人，大家的心里面产生的实际的印象，就是和尚就是这样的，和尚就是懂爱的不懂爱的。

所以他释放的这种，这个僧和爱的这种暧昧的这种信号，对于大家产生的是那种身份刺激的一个效应。这样会使得社会大众对于当前的僧人的形象，僧人的这个的尊严问题，他们产生质疑。

所以它，这个娱乐的歌曲，虽然只是一个文艺形式，但是事实上大家潜移默化的接受了，就像被渗透了一样的，我就认为，哎呀，出家都这样。所以祖师的形象，我们不光是从情感上，是在尊重他，他也一定程度需要维护。就像，这个像孔子、老子、庄子这样的一些古代的文化圣贤，也是一样的。

但是正如明贤法师发出的感慨：以同名影射的方式，对佛教形象所展开的戏虐和名誉伤害，司法领域很难找到可行条款，以执行名誉保护，佛教界太被动。

文学人物、公众人物、历史人物、宗教人物都承载着文化价值，但是却受到不同的待遇。文学人物可以获得著作权的保护而免受戏虐，公众人物的形象注册成为商标，受到商标法的保护，而普通人物的形象也受到民法的形象权、名誉权的保护。但是历史人物与宗教人物却缺乏相应的保护。

“徒法不足以自行”，宗教界的合法权益是需要每个宗教界人士身体力行地“护法”。这不仅是为宗教事业的发展，也是为中国文化的发展构筑健康的基础，让艺术创作的自由能够在互相尊重的底线与法律规范上进行。

来源：凤凰佛教综合