【普陀山朝圣】印光大师在普陀山法雨寺闭关的经历

普陀山朝圣讯：光绪二十三年（1897年）夏，法雨寺大众一再坚请大师讲经，大师推辞不掉，就为大家讲了一座《佛说阿弥陀经要解便蒙钞》。《便蒙钞》是清代红螺山资福寺达默法师编写的，为初学佛人按照天台教理，对弥陀要解进行逐条解说，印光大师这次讲经就选择《便蒙钞》来讲。

讲完《便蒙钞》后，印光大师就在关房闭关专修念佛。（闭关是佛教的一种修行方式，指闭门谢客隐居修行。闭关者或者阅读藏经，研究教理，或者专修一门，根据各人的目标而有所不同。期限也不一定，有几个月的，也有几年的。闭关期间，以不出关房为原则。因此，关房外须有人照顾饮食、医护等，称为护关。一座寺院有法师发心闭关修行是寺院的一件大事，往往要举行隆重的闭关仪式，由方丈带领全体僧众到大殿礼佛后，送闭关者入关；闭关圆满结束，方丈再带领大众迎接闭关者出关。）

大师修净土宗，闭的是净土关，他闭关的期限定为三年，护关侍者是融明法师。大师对明心法师的闭关指导中，介绍了自己的闭关经验：“入关仪式没有固定，总之以至诚恭敬为主。闭关专修净业，当以念佛为正行。早课仍照常念楞严，大悲十小咒。晚课弥陀经、大忏悔、蒙山，这些都要每天常念。此外就是一心念佛，应当从朝至暮，行住坐卧常念。躺卧时心中默念，常怀恭敬。只求心不外驰，念念与佛号相应；若心起杂念，当下摄心虔诚念佛，杂念就能消灭。切不可瞎想，什么得神通，得名誉，兴建寺庙等等。若有这些杂念妄想，时间一长必定着魔。纵然心地清净，伏住妄想，也不可心生欢喜，对人自夸。”

温州居士周孟由和弟弟周群铮到普陀山参访，发现法雨寺藏经楼的一间寮房门上贴着“念佛待死”四个字，兄弟俩认定里面有高人，叩门顶礼后，见到一位老法师，一问，正是狄楚青居士介绍的印光大师。周氏兄弟请教念佛，大师随缘开示，离开时，给了他们一些书信的底稿。

法雨寺化闻老和尚圆寂，高鹤年居士前往吊唁，与印光法师在丈室会晤。大师寮房之中，除了淡薄的衣单，别无长物，高鹤年居士不禁赞叹大师为清净僧宝，是得道高僧，说：“自古以来，大善知识都是威仪洁净，道气逼人，令人妄念不起，印光大师的威仪和道气，跟那些宗门教下的高僧没有两样。”高鹤年遂与大师成为莫逆的知己。

印光大师第一期三年闭关结束后，护关侍者融明法师回了家乡，大师给他写了一封信，嘱咐他要亲近净土道场和善知识，以免在与俗人的交往中，逐渐淡忘念佛求生净土这件大事，要做到“时时努力，念念在道，随忙随闲，不离弥陀名号，顺境逆境，不忘往生西方，这才可以在家乡随缘常住。”又表示：“谛闲法师专修净业，想必有大成就。他能把那些撑场面的心，统统放下，至极恳切念佛，恐怕他已经深得念佛三昧，我还没能得一心，日后没脸见他。所以我当仁不让，打算继续闭关。”

于是，印光大师又继续闭关三年。大师长期阅读大藏经，闭关专修念佛，亲证念佛三昧，为他日后弘扬净土打下了坚实的基础。

《印光法师文钞增广卷一－与融明大师书》

《印光法师文钞三编卷一－复明心师书》

《余会心－印光大师故事》

《印光大师永思集－高鹤年－印光大师苦行略记》

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来源|网络

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