鸡足山祝圣寺里有座罗汉堂|鸡足山朝圣
鸡足山佛教旅游资讯:罗汉堂内的墙上,嵌镶有墨黑色的五百罗汉青石刻像。这可是南岳佛教寺院里的一大艺术瑰宝。
李元度在《祝圣寺新建罗汉堂记》中写道:“心月上人工铁笔书,得其(江苏天宁寺)拓本,发心重镌,阅三寒暑乃成。”历经战火及文革浩劫,如今人们所看到的罗汉像乃是上世纪80年代重刻的。
若你心静,一路慢慢看过去,会发现每个罗汉虽表情各异,形态不一,却都随意自在,呈睿智安详之态。 细看之下,有的罗汉还深目高鼻卷发,颇具印度高僧特征。
罗汉堂正中供奉着笑呵呵的弥勒佛,五百罗汉像分列两旁,还有一副金光闪闪的对联:“佛法演三千,五戒三皈超苦海;尊名称五百,千姿百态度慈航”。
佛教经典中,罗汉乃是承佛敕命,永驻世间守护正法。最为大众熟悉的,是降龙、伏虎二位罗汉,他们除恶斩魔,解救众生。
也许并非巧合。但抗日战争时期,祝圣寺一直是南岳佛、道教组织爱国团体——南岳佛道救难协会及从事抗日救亡斗争的活动中心。
翻开历史的书页,年代虽已有点久远,读来仍令人热血沸腾,心潮澎湃。
1937年7月7日卢沟桥事变以后,日本帝国主义者大举入侵中国。眼见祖国山河破碎,民族危亡,民不聊生,南岳佛教徒巨赞、暮笳、明真等人心情异常沉痛。他们同情和拥护共产党的抗日主张,认为国家兴亡,匹夫有责,出家人也应该挺身而出,投入保家卫国的反侵略战争。
1939年5月7日,南岳佛道教界经过深入酝酿发动,在祝圣寺正式成立“南岳佛道救难协会”。时任中国共产党军事代表团团长、南岳游击干部训练班副教育长的叶剑英应邀到会,并作了题为《普度众生,要向艰难的现实敲门》的演讲。他在演讲中说:“普度众生,把自己的躯壳,放到抗日的烈火中去焚化。只有站在革命的火焰面前,自己首先跳进去,才显示出伟大灵魂的光辉”。
周恩来也给巨赞和尚题词——“上马杀贼,下马学佛”。
明真法师在由青年僧道组成的“战时知识训练班”中开示众人:
“阿罗汉的第一个汉译之意就是‘杀贼’。不杀烦恼之贼,就成不了阿罗汉。可见,在原始教义中,就提出过‘杀贼’,所以不足为怪。”
“题词写的是‘杀贼’,不是杀人。现在正有一伙强盗大批杀人,把杀人的贼杀掉,可以救大批人。”
“杀贼是为了爱国,出家人只出家,没出国,出家人同样要保国、爱国。”
训练班结业后,佛道救难协会将学员们组成“南岳佛教青年服务团”和“佛教流动工作团”,由巨赞、演文两位法师分别率领分赴长沙、湘潭、江西、重庆等地开展抗日救亡活动。所到之处,人们称之为“爱国的和尚兵”。有的学员还易服参加抗日游击队,有的不幸在战斗中殉难。
南岳佛道救难协会的抗日救亡活动虽然只有几个月,但他们的爱国热忱和爱国行动,极大程度上唤醒了民众的抗日热情。田汉写诗赞曰:“缁衣不著著军衣,敢向人间惹是非。独惜潇湘春又暮,花前趺坐竟忘归。”
回望祝圣寺天王殿前“护国佑民”的匾额,回想在波澜壮阔的抗战洪流中,南岳的佛门弟子们化身真正的世间罗汉,以“我不入地狱谁入地狱”的博大情怀舍身入世,守正法,驱魔道,救国救民,着实令人顿生景仰之情。
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