鸡足山金顶寺 一座心灵上的坐标｜鸡足山佛教朝圣

鸡足山朝圣资讯：金顶寺位于鸡足山主峰天柱峰极顶，海拔3240米。天柱峰因高峻挺拔，状如擎天巨柱而得名，又因在此可东观日出，南观彩云，西观苍洱，北观玉龙雪山而被称为“四观峰”。

“四观峰”曾被一生中两次居留鸡足山的明代大旅行家徐霞客盛赞为“海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶！此不特首鸡山，实首海内矣！”现在的金顶寺，是游览鸡足山和朝圣佛山必去的重要之处。

明弘治年间(公元1488年-1505年)，有僧人在此建庵；嘉靖年间(1522年-1566年)，大理文人李元阳建普光殿。万历庚子年（1600年)，御史孙愈贤游山，应僧人请求建造光明塔。

万历己未年(1619年)，直指使潘浚建观风阁；天启丁卯年(1627年)，直指使朱泰贞建天长阁。崇贞丁丑年(1637年)，直指使张凤翮建善雨亭，并筑罗城，上立“四观楼”，己卯年(1639年)，直指使徐必泓建景星亭。

辛巳年（1641年)，黔国公沐天波将昆明东郊鹦鹉山太和宫铜铸金殿迁置鸡足山天柱峰顶，并废普光殿，就其地址立金殿。沐天波认为“金”克“木”(沐)，使他政场失利、家道衰微，因此才有迁金殿至鸡足山之举。

金顶寺因有铜铸“金殿”而得名，从此庙中香火日益兴盛。到了清康熙三十年(1691年)，殿阁遭火灾被毁，只有铜铸金殿与塔幸存。康熙三十一年(1692年)，云贵总督范承勋、提督诺穆图听从山中僧人请求拆除光明塔，建天一阁于观风楼旧址，取“天一生水”，能防火灾之意。

现存楞严塔，是1929年云南省政府主席龙云上山应僧人请求而出资修建的，1932年动工，1934年建成，历时3年，支出经费合当时滇币100万元。塔高42米，方形密檐式，内有七级，外有十三层，巍然屹立于天柱峰顶。

抗日战争时期，楞严塔成为外援物资飞越驼峰的天然航标。“文化大革命”的浩劫伊始，金顶寺的建筑和文物大量被毁，著名的金殿也被摧毁，整个寺院仅剩下一座千疮百孔的楞严塔和一座殿堂了！

2000年，惟圣法师接任金顶寺住持，经过数年的努力，至今已重建了三官殿、钟鼓楼、大雄宝殿、弘法堂、五观堂、藏经阁、僧寮等，维修了天王殿、饮光殿、楞严塔，尤其是在2006年重铸了耗资人民币1500多万的“金殿”。

金顶寺于2005年5月举办了大雄宝殿佛像开光暨惟圣法师方丈升座法会，2007年举办了金殿落成暨华首门环境整治奠基法会。至此，金顶寺焕然一新，辉煌更胜昔日。现在，金顶寺早已成为鸡足山朝圣中心！

沿楞严塔塔内53级螺旋木梯盘旋而上，可在二层塔心楼观赏到释迦牟尼佛卧像。二层塔心楼四周设有铁栏，可饱览远山近壑、朝霞夕晖。

除了楞严塔外，金顶寺保存较为完好的还有“大门”。这道大门是由白族艺人设计的，充分体现了白族精湛的建筑工艺水平。门顶横列正脊，两端垂脊，飞檐翘角，凌空欲飞，形式美观、大方。

进入大门，弥勒殿前供奉弥勒佛像，殿后塑韦陀菩萨像。楞严塔后的大雄宝殿里，供奉着释迦牟尼佛像，佛像两侧，分别塑有阿难尊者、迦叶尊者、达摩祖师、六臂护法王像。

金顶寺大门前的睹光台，台基高约8米，台面宽敞平坦，游人至此，可凭栏远眺鸡足山的壮丽风光。如果来得凑巧，还可看到被称为鸡足山“八景”之一的“天柱佛光”。

夏秋之交，风敛雨住，白云布满山腰，如银海晃耀，虚实相间，白云之中偶然会出现一轮圆大光圈，外晕六七重，每重五色，中间虚明如镜，观者举手投足，常在“镜”中毕现，俗称“摄身光”，为天柱峰一大奇景。

金顶寺的后山上有藏传佛教的经幡飘动，鸡足山本是中原佛教和藏传佛教汇聚于此的一个完满的融合，虔诚的佛教徒，在悬崖的顶，坚守着自己的信仰。鸡足山佛教旅游资讯

来源|网络

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