西藏节日：仙女节（姑娘“抢钱”的情人节）｜西藏朝圣

西藏佛教朝圣资讯：西藏雄踞于雪域高原，人民信仰虔诚，许多古老的节日习俗源远流长。圣城拉萨是西藏的政治、经济、文化的中心，也是信仰者们的乐园，在与当代潮流的交融中，节日更是多姿多彩。

12月13日，日光城即将迎来一年一度的“白拉日卓”，暨天母节，俗称仙女节。

藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——普面土钱，即“吉祥天母节”。

妇女们对这个节日尤为感兴趣，称其为“仙女节”，她们在这一天要刻意打扮，并到天母像前焚香话愿。随着社会的发展，很多青年男女甚至在节日当天相互表达爱意，被称作藏区“情人节”。

节日起源

吉祥天母（藏文：དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ།，藏语拼音：baidainlhamo，威利：dpal ldan lha mo，梵文：श्रीदेवीŚrīdēvī），音译班达拉姆，又称大吉祥天女、善女、玛哈嘎哩，是藏传佛教的女相护法神之一（藏传佛教女性护法神众多，如：长寿五姊妹、一髻佛母……等），是拉萨城的守护神。在藏密中，吉祥天母极受崇奉，影响深远。

藏族民间流传着这样的生动传说：

大昭寺内供奉的忿怒相吉祥天母有三个女儿，即吉祥静相天母、吉祥威猛天母（蛙面吉祥天母）和吉祥董孜苏天母。吉祥威猛天母俗名白拉姆，曾经和大昭寺护法神赤尊赞相爱并私订终身。但她的母亲反对他们的结合。吉祥天母咒她一生不得一个丈夫，即使有也只能一年见一面。

吉祥天母是藏传佛教最高护法神之一，性情暴烈，她把赤尊赞赶到拉萨河南岸的奔波日山上，规定白拉姆不准到河南岸，赤尊赞不许到河北岸来，永生永世都要遵守此规定。只有每年藏历的十月十五日，他们可以隔着宽阔的拉萨河互相对望，而这种对望也只有半支蜡烛的工夫。就这样，白拉姆和赤尊赞年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。

叶凉：唐卡中的吉祥天母右手挥舞着她亲生儿子的骷髅，左手端着一只盛着人血的人头骨，身下的鞍则是用她儿子的皮做成。根据记载，因为她的儿子拒绝同她一起降服于佛教，班达拉姆亲手杀死了他，并剥下他的皮。护法神的暴烈可见一斑。

仪式庆典

“吉祥天母节”活动从藏历14日（今年藏历14日空缺，13日）就开始了。

十四日清晨，大昭寺的吉祥威猛天母（白拉姆）面具的模拟像被僧众迎请到大昭寺圆顶廊下，黎明时分沐浴。晚上，僧众将天母像迎请至觉卧（释迦牟尼）佛殿，与党吾佛对面趺坐。

十五日清晨，旭日初升，喇嘛们用头顶着天母像来到八廓街。这时来自各地的善男信女纷纷向天母敬献哈达。天母像随后来到八廓东北的甘丹大经杆处，由拉萨土地神恰赤从噶玛夏前来向天母敬献哈达、顶戴敬礼。此后逐次至八廓东南街与天母妹妹东赞杰姆相会，并将天母像面朝拉萨河南岸的赤仆地，同时赤仆地也有僧人将宗赞的塑像面朝北，表示两相会面之意。

最后返回大昭寺，迎坐在原来的宝座上。

节日当天大昭寺免费，人流水泄不通，建议尽早前往。

藏区“情人节”

仙女节是藏区妇女的大日子，她们都会早早起床刻意梳妆打扮，相约外出游玩，借这一天与老朋友相聚、集体狂欢。拉萨女性对白拉姆尤其怀有深深的敬意，认为这位女神能保佑自己保持身材苗条、面容姣美，常得爱人所爱。

女人们都会去天母像前虔诚供奉。供奉的过程，就是把酒倒进吉祥威猛天母神像前的一个大肚子铁桶，酒又从铁桶尾巴上的软管里流出来，流出来的酒算是被女神“加持”过了，供奉酒的妇女们会拿刚刚倒空了的瓶子和酒壶去接，没有带壶的人则用手捧着，接一些喝了，又把手上沾的酒在头顶抹抹。

除了供酒，妇女们还会带糌粑和青稞粒，把这些贡品撒在煨桑炉中。那些从大昭寺里膜拜完又拎着被女神“加持”过的酒出来的妇女们，胸前扎着白哈达，在街角一起喝青稞酒，一起唱起悠远古老的藏戏。

父兄男士们也要在这一天为至爱之女子（女朋友或妻子、女儿）提前备好礼物，为爱真心赐赠以表达美好和祝愿。不少青年男子还会向爱人表白。

“仙女节”这天，西藏的女性们被赋予“特权”：她们除了会打扮得漂漂亮亮来到大昭寺朝拜吉祥天母，那一天还可以向任何男士要红包，而男士们也会慷慨解囊，他们相信这样也能沾点好运气。当然，“抢”的钱不多，一般都是人民币五毛，感受下节日氛围而已。

其实能否要到钱都无所谓，仪式感带来的快乐远多于钱要到手了的快乐。而男性们这一天也尤其大方，不会不给。

演化与争议

随着西藏的开放与发展，大量的外来人员和当地民众和谐共处，许多节日也变得越来越新潮。仙女节当天的八廓街，在庄严的宗教气氛之外，更像是一个普天同庆的欢乐场。

这样的例子其实屡见不鲜，例如纪念殉道者的基督教宗教节日圣瓦伦丁节，就演变成了全球爱侣们的情人节。

部分保守人士因此对仙女节的现状产生不同异议。但笔者个人认为，就像亿万年前青藏高原或许还不见众生的身影一样，我们要欣然接受无常。正如宗萨钦哲仁波切所说：我宁愿一个人因为「祈愿一切众生获得快乐」自称佛教徒，而不希望他因吃素、持咒、禅定而自称佛教徒。

如果仙女节能让人们获得欢乐，能够让旅行者们因此对藏区文化产生兴趣，这不是一件坏事。

西藏爱情

白拉姆和赤尊赞的故事让人不禁想起高原的神山圣湖——在西藏悠长的民歌里，纳木错和念青唐古拉雪峰就是生死相依的恋人。相传纳木错是念青唐古拉山神的明妃，他们彼此相伴已有七千万年，咫尺天涯，默默相守。沧海桑田，时至今日，念青唐古拉因纳木错的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错因为念青唐古拉的倒映而愈加绮丽动人。西藏佛教旅游资讯

来源|网络

关注佛旅网公众号更多精彩