朝圣，佛陀仍可见

在印度，大街上不难见到悠闲散步的牛，水果摊上不乏自在飞舞的苍蝇，地上也随处可见各种垃圾，甚至你还会遇到好多乞讨的妇女和孩子围着你要食物……然而这些都远远阻止不了众多追求心灵深度的人坚定的脚步，因为那是一片孕育了神圣的土地：博爱的特蕾莎修女、大义的圣雄甘地，还有著名的佛教创始人——释迦牟尼。

在很多佛教徒的心目当中，佛陀是万能的：能保佑升官发财，能疗愈不治之症，能挡灾免难，能求子送福，甚至连伴侣也能帮着牵手成功……这样了不起的佛陀，为何不能保佑佛教永存呢？2500多年前，佛教创立于印度，教下证果的弟子比比皆是，怎么还会在印度灭亡呢？

当你站在佛陀曾经悟道的地方，你会了解到：历史上的佛陀从未许诺过“信他即可得救”。他告诉你“如是因，如是果”，因缘和合即生果，他不会赐予你“礼物”，但他告诉你用怎样的方法可以得到你想要的“礼物”。他探索到了宇宙万物的真相，找到了解脱之路，并慈悲地将真相与路径公之于众。如果你对真相有兴趣，对解脱有希求，那么，佛陀的教法便是无价之宝。

早在几年前就听说过“人身难得，佛法难闻”，当时并没有特别的感触，只认为是师父勉励徒儿们精进的说辞。“日子依旧忙碌过，抽空诵经打打坐”。学佛成了生活中美丽的装点，心里盘算着等到退了休孩子也大了就有更多的时间来学佛了。然而，未来常常不会按照我们的设想去发展，佛并没有保证我将来会有闲暇会有不老不病不死的身体。新闻里每天都有中途离场的生命，医院里各种抢救并非个个痊愈，我才想起佛陀早就说过“成、住、坏、空”，万事万物都是因缘和合而产生的，即使是佛陀也入于涅槃而非不死之身，佛教自然也有“生、住、异、灭”。

佛陀已不见，我们无法亲受他的教言。佛陀仍可见，他的教言无不显露出他的慈悲与智慧。于佛法中学习和践行佛陀的慈悲与智慧，即见佛陀。