佛不是万能的!(五台山比丘果戒）

佛，他只是一切智慧的最圆满者，慈悲心是最圆满，最平等的。但是，这里面大家要搞清楚一个概念：佛不是唯一的，佛不是万能的。这个要记下！虽然他是法中之王，是一切智慧的最圆满者，他的慈悲心是最平等的！但是，佛不是万能的！佛也不是唯一的！听着！一切众生只要修行都能成佛。所以，过去佛，现在佛，未来佛无量无边。一切众生都有佛性，只要修行，都可以成佛，所以佛不是唯一的，佛也不是万能的。

这一点和其它宗教是不一样的！

别的宗教说，神、上帝、主都是唯一的，都是万能的，什么事情都能做！佛不敢这么说。佛说：佛不是唯一的，也不是万能的。为什么呢？因为佛有十愿三不能。就是说，十方诸佛的大愿合起来总结为十个大愿，其中有三个大愿，佛做不到，所以，佛不是万能的。

哪三件事呢？我们经常说，佛法虽广，不度无缘之人，没有缘分的众生，佛就度不了。所以，无缘不度。诸佛菩萨的心是非常平等的，想把所有的众生都度了，但是没有缘分的众生，他就是度不了。第二件事是定业难转。什么叫定业难转？我们说，自己的命运自己改造，自己的因果自己承担，诸佛菩萨只能给你做个老师，但他无法代替你的因果。他想代替所有的众生都受苦，佛想这样做，但做不到，因为定业难转。第三件事，众生度不尽。就是地狱、恶道的众生度不尽，也度不完。诸佛菩萨很慈悲，他想把地狱所有的众生度的干干净净，一个都不留，想把地狱给消灭了，从此之后没有地狱了，他想这样做，但他做不到。因为众生造的业，就是往那个地方去的，实在没有其它地方可去了。所以，佛不能让地狱消失了，这就是众生度不尽。所以，我们佛法说，佛不是万能的。

我们常说，地藏王菩萨发过愿：地狱不空，誓不成佛。刚才说了，地藏王菩萨发了这个愿，可他做不到，那么地藏王菩萨能不能成佛呢？回答是肯定的：能！因为他的愿力跟佛的愿力是一样的，他就是佛，显得是菩萨相。比如四大菩萨：观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨，他们的境界和功德与佛是一样的，显得是菩萨相，那么这四大菩萨的相是报身相，和佛的报身相是一样的。

说到佛像，我们谈谈造像。《造像量度经》里讲：佛是满月脸，脸就象十五的月亮一样。菩萨是鸡子脸，类似于鸡蛋的形状。天王四方脸，四大天王显威猛相，是四方脸。《造像量度经》里把这个说的非常清楚。

所以告诉你们，现在塑得佛像，很多都不如法。按照《造像量度经》里说的，这不得利益，没有功德。因为凡夫众生是眼根为利，眼根一见，看到佛像庄严，就起欢喜心，如果不庄严，就不起欢喜心。所以说，佛的三十二相，八十种随行好，塑出来后，那是人天福田，那个福报是很大的。也就是说，佛像塑得庄严、如法，那个福报是非常大的，供养那个佛像和造佛像的人，都有福报，都有功德。相反，那个佛像如果塑的不庄严、不如法，塑像的人有过失，供养佛像的人和拜佛像的人，不得任何利益，种不下任何福报。  

所以说，能遇到怎样好的佛像，也是众生的福报。上次说了，你们遇到怎样的师父，那是你们修的因缘和福报，现在告诉你们，你能看到怎样的佛像，也是你的善根和福报的体现。

有一次，我们去山西省博物馆，里面有一个佛教展览区，那里的佛像，全是没手、没胳膊，残缺不全的。那象征什么呢？象征着末法时代的众生没有福报，连好的佛像都没有，众生都看不到了。因为去博物馆参观的人，不是一个两个，是成千上万个人，大家都指着那些残缺不全的佛像，说这就是我们的佛像，佛就是这个样子，意味着众生实在没福报了！

按照法的因缘来说，很庄严、很好看的佛像，包括佛法里面的宝，还有佛的舍利，还有很多大乘经典，是随着众生的福报因缘而变化。末法时代，我们人间的人已经没有福报，业障很重了。那时候，鬼神的福报比人还大呢！所以，那个时候，好的佛像，好的经书，鬼神就偷走了。即使这些宝物，你把它放在保险柜里，设置了密码，甚至外面站岗放哨，你没那个福报供养的话，诸天鬼神就偷走了。偷走了干什么呢？人家供养起来。你没福报供养，我就供养起来。你们人间供养那些烂石头、烂砖头就行了！同样，好的大乘经典，诸天鬼神都偷走了，留到人间的，就是那些伪造经典、白话类的经典，修改过的，不太好的经典。为什么？因为人类没有福报了，扶不住那样好的法宝了。所以，最后留给人间的，就是你们在博物馆里看见的，没有手的，没有头的，丢了莲花座的，那些佛像留给人间众生来供养。

这就是我们讲的佛像。佛像是众生因缘、善根和福报的一种象征！所以通过以上，我们把佛法与伊斯兰教、耶稣教和天主教的根本区别给大家讲了一下，大家要牢牢记下！

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