朝圣蓝毗尼 听清泉流过心田 — 佛旅九月印度朝圣纪实（四）

蓝毗尼园合影

蓝毗尼位于尼泊尔南部，是世界著名的佛教圣地——相传佛祖释迦牟尼正是在此诞生。千年以来，无数信徒不远万里来此朝圣：中国的法显、玄奘，印度孔雀王朝君主阿育王……现今中国、印度、德国、法国等许多国家也都在此兴建佛塔与寺院。

对古人来说，前往蓝毗尼的道路非常艰难：从加德满都进入尼泊尔南部的特莱平原后，人往往会被当地特有的炙热空气所包围，再加上道路多为山路，路侧往往是陡峭的悬崖，行人稍不注意就会掉下悬崖，粉身碎骨。

不过，艰险的道路从来都未能阻挡那些朝圣者。他们历经艰险，从世界各地前往蓝毗尼，只为心中的信仰，只为在那棵见证佛陀诞生的娑罗双树下，浇注一壶灵泉……

这是一个美丽的地方

2017年9月下旬，蝉友圈佛旅网朝圣团到达蓝毗尼园，瞻仰佛陀出生地，人人心中充满喜悦与快乐。此时蓝毗尼园内高大的无忧树枝叶繁茂，摇动身躯点头致意，百草丛生，绿地成荫。鸟儿高歌，这一切预示蓝毗尼园的吉祥。

这是一个美丽的地方。山间的平地上绿树成荫，溪流淙淙。远处的山岭间，峰峦耸立，缕缕云雾像轻烟一般从山间飘向平地，犹如温柔的轻纱给大地罩上了一层神秘的色彩。

这是一个神圣的地方

佛陀出生时落脚石（现供奉在蓝毗尼园摩耶夫人庙里）

这是一个神圣的地方，白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙，庄严肃穆，清秀典雅。庙旁的一泓池水明澈如镜，在阳光的照射下，泛起点点金光。池边长着一棵娑罗双树，挺拔的树干巍巍耸立，宽大的树冠给庙宇留下一片树荫。

阿育王石柱

蓝毗尼园尚存的圣迹有：2500多年前佛陀出生时的脚印和沐浴的圣池；阿育王在公元前三世纪时建立的石柱。石柱上的梵文明确肯定了佛的降生地；摩耶夫人寺庙和墙基遗址。

阿育王石柱上有古老的波罗密文字铭刻着阿育王的亲笔敕文：天佑慈祥王登基廿年，亲自来地朝拜，因为这里是释迦牟尼佛诞生之地。一块石上刻着一个形像，并建立一根石柱，表示佛陀在此地降生。

历史上，蓝毗尼经历过一次领土争议：蓝毗尼原来属于印度的北方邦，1857年印度爆发反抗英国殖民统治的活动……最后，蓝毗尼被划入了尼泊尔版图。现今，由于“佛陀诞生地“而催生出的旅游业，让印尼双方经常为此争吵不休、互不相让。

前来圣地朝礼的印度居民

不过，或许是受到佛学的千年熏陶，蓝毗尼的原住民们并没有受到铜臭的影响，依旧保持着纯净的民风和宁静的生活。

据说，当地人的祖先都聆听过佛陀教诲，所以原住民们在生活中，随时都保持着聆听的姿态，他们很喜欢站在路旁的小店铺外面，直勾勾地盯着来往的车辆，表情严肃，似乎时刻都在思索。冬天天气寒冷，他们披着粗毛混纺的披肩，缩着脖子，但仍然站着保持思索的姿势。同时，许多人往往还赤裸双脚，据说当年佛陀就是赤脚游化传教的，所以即使千年过去了，他们仍习惯一年四季都赤脚行走。

中华寺外庄严的本焕长老雕像

中国、日本、越南、缅甸等许多国家都在蓝毗尼修建了寺庙或禅定中心。其中最为突出的，就是黄琉璃瓦、朱红围墙的中华寺。整个寺庙区中，常住僧人在几十人左右，虽然人少，而且语言、肤色、国籍都不相同相通，但共同的信仰让他们和谐相处，饮食起居都在一起。每到月圆的时候，他们还会共同聚集在阿育王石柱的周围，轮流诵经……

朝圣路上·行走

火舞

领队梁师兄在蓝毗尼

印度小孩

印度沙丽