他是佛陀正法的传人，在鸡足山入定已有2000多年！此地加持力不可思议，为蝉友圈佛旅印度朝圣必去之地！

去印度朝圣，是佛弟子们一生的向往，因留有佛陀出生、成长、出家、成道、转法*轮、涅槃等圣迹而备受佛弟子敬仰！佛陀圣迹有很多，只是有很多圣迹已经埋没在历史的尘封之中，众生福慧浅薄，无缘再看到。

目前，比较有朝圣价值和意义的、印度现有的佛陀圣迹主要集中蝉友圈佛旅网印度朝圣线路的“十八大圣地”！其中，等待弥勒佛降世授佛陀衣钵、祖师迦叶尊者入定处“鸡足山”，则是一个重要的地点！

朝礼鸡足山·2016春节印度朝圣之旅

圣人迦叶尊者所住地 佛陀正法的传人

当佛陀的大弟子舍利弗和目建连先佛入灭后，头陀第一的大迦叶尊者，成为佛陀正法的传人。虽然南北传佛教经典都记载大迦叶的头陀行，包括佛陀入灭百日后主持的第一经典结集，和成为中国禅宗的初祖，然而却没有记载有关他的入寂。

根据早期的经典记载，包括 sravastavadian vinaya 和 divyavadana 等都说，大迦叶尊者现今仍然入定于印度的鸡足山（kukutapadagiri） 内，他要护持佛陀的衣钵，等待弥勒菩萨诞生于婆娑世界，才将衣钵传承给他。

据传阿阇世王曾来此瞻仰尊者。鸡足三峰自然开裂，形似莲花。阿阇世王看见迦叶端然入定，身上覆盖著曼陀罗花，庄严无比。待其退出后，山峰又自然合拢。

另据说无著菩萨也曾为了面见弥勒菩萨住在山中十二年，和精通密法的 sa nanvasika 也在此居住数年。

鸡足山·师父的禅坐

对于圆满朝圣佛陀意义非常

现有的印度尼泊尔朝圣十八大圣迹线路，是根据蝉友圈·佛旅网创始人衲木错，在查阅了大量的佛教经典，征求许多国内外高僧大德的开示、专家学者的建议和自身多年的佛教朝圣经验总结中设计而出。这条朝圣路线成功地设计，对于印度尼泊尔佛教朝圣，具有重要的指导作用，对于圆满朝圣佛陀，体味佛陀正法和修行具有重要意义。

据衲木错所述，要去鸡足山，需经过约三小时车程能到山下，再历经一个多小时费尽手力、脚力爬越岗岑岭嶂，到一座峭壁处，这里的大岩石，仿佛被刀刃切开似的，从最底下往上空看去，最大宽度不到两尺，里面阴沉黑暗，假使没有熟人带路，是无从进入的。

朝礼鸡足山·梁树坚领队为大家讲解相关朝圣知识

传说这是当年已一百二十岁的大迦叶尊者用力攀爬上来，由于岩石山头非常陡峭，对他老人家来说实在非常费力，于是他就显神通，将手边的柱杖轻轻一划，结果石头就开了这么一条走道，让他可以顺利上山，也方便后世的行人。迦叶尊者就这样抱释迦牟尼佛的金褴袈裟，携舍利佛牙入定鸡足山，以待弥勒佛出世而授之。

三藏法师玄奘大师《大唐西域记》亦有载：

摩伽陀国下─莫诃河东入大林野，行百余里，至屈屈(居勿反)咤播陀山(唐言鸡足Kukku6a p2da)，亦谓窭卢播陀山(唐言尊足guru p2da)。高峦陗，无极深，壑洞无涯，山麓溪涧，乔林罗谷，冈岑岭嶂，繁草被岩，峻起三峯，傍挺绝崿，气将天接，形与云同。其后尊者大迦叶波居中寂灭，不敢指言，故云尊足。

摩诃迦叶波者，声闻弟子也，得六神通，具八解脱。如来化缘斯毕，垂将涅盘，告迦叶波曰：“我于旷劫勤修苦行，为诸众生求无上法，昔所愿期，今已果满。我今将欲入大涅盘，以诸法藏嘱累于汝，住持宣布，勿有失坠。姨母所献金缕袈裟，慈氏成佛，留以传付。我遗法中诸修行者，若比丘、比丘尼、邬波索迦、(唐言近事男。旧曰伊蒱塞，又曰优波塞，又曰优婆塞，皆讹也)、邬波斯迦(唐言近事女。旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也)，皆先济渡，令离流转。”

迦叶承旨，住持正法。结集既已，至第二十年，厌世无常，将入寂灭。乃往鸡足山，山阴而上，屈盘取路，至西南冈。山峯险阻，崖径盘薄，乃以锡扣，剖之如割。山径既开，逐路而进，盘纡曲折，回互斜通，至于山顶，东北面出，既入三峯之中，捧佛袈裟而立，以愿力故，三峯敛覆，故今此山三脊隆起。

当来慈氏世尊之兴世也，三会说法之后，余有无量憍慢众生，将登此山，至迦叶所。慈氏弹指，山峯自开，彼诸众生既见迦叶，更增憍慢。时大迦叶授衣致辞，礼敬已毕，身升虚空，示诸神变，化火焚身，遂入寂灭。时众瞻仰，憍慢心除，因而感悟，皆证圣果。故今山上建窣堵波，静夜远望，或见明炬，及有登山，遂无所覩。

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