乐山大佛：三江汇流 九峰争秀

【因《神秘的大佛》而神往乐山】

早年知道乐山，缘于文史泰斗郭沫若。郭老是乐山沙湾镇人，原名郭开贞，因为乐山有沫水（青衣江）、若水（大渡河）流经，故更名沫若。从此乐山在我心中便留下了深刻印象。后来刘晓庆、葛存壮主演的电影《神秘的大佛》风靡一时，乐山大佛更令人神往了。彼时到千里之外去旅游还是十分奢侈的事，此次赴川，乐山、峨嵋山自然安排在日程中了。

【乐山传说：苏东坡教龙宫太子换得乐山城一座】

乐山古名海棠香国，又名嘉定府或嘉州，是岷江、青衣江、大渡河三江合流，凌云山、乌尤山二山竞秀的地方。《论语、雍也》有“智者乐水，仁者乐山。”之说，不知此乐山与彼乐山是否有什么关联。传说乐山城址原来是一片碧波荡漾的汪洋。一天，苏东坡到了凌云山，江中的龙王慕名而来，请求苏东坡教龙王三太子做文章。苏东坡借机提出一个条件，要龙王借出一片菜地，龙王只好答应，但要求在早晨五更之前归还。于是，在凌云山对面的万顷波涛中刹时涌出一片陆地，人们就在这块地上建起了乐山城。为了不让龙王收回，人们相约从此不打五更。神话自然飘渺虚无，但远眺乐山城，只见阔水绕城廓，淼淼复茫茫，迷蒙中的乐山笼罩在轻烟薄雾之中，分不清哪是水上，哪是水下，就象浮在水面上的琼瑶仙境，不知隐藏了多少神秘和奥妙。

【三江汇流入大海九峰争秀志凌云】

巴蜀多奇才，文章奎秀数不胜数。唐之李白，宋之三苏，当代之巴金、郭老，均各领风骚。“一方水土养一方人”，文彩之俊逸得之山水之奇丽乎？过往的文人墨客也无不赞叹乐山如诗如画的山水，都曾留下了赞美的诗章。苏东坡在《送张嘉州》一诗中写道：“生不愿封万户侯，亦不愿识韩荆州，但愿长为汉嘉守，载酒时作凌云游。”陆游有“江山壮丽诗无敌”句。宋代邵博更有精辟之论：“天下山水之冠在蜀，蜀之胜曰嘉州，嘉州之胜曰凌云。”郭老在1907年离开沙湾返回嘉定府中学堂的途中，也曾写下《夜泊嘉州》一诗：“乘风剪浪下嘉州，暮鼓声声出雉楼。隐约云旗峨岭暗，浮沉玉影沫江流。两三渔火疑星落，千百帆樯戴月收。借此扁舟宜载酒，明朝当作凌云游。”张爱萍将军在1982年游览乐山时曾题写一联描写乐山山水：“三江汇流入大海，九峰争秀志凌云”，足见乐山山水之胜。

凌云山，旧名青衣山，早在隋唐时代就是著名的风景区和佛教胜地。山并不高，最高峰也不过平地拔起140米。但峰峦错落，林木葱茏，9个山峰如盛开的花朵，又象婷婷玉立的妙龄女郎，在朝霞映照下，显得艳丽多姿，光彩照人。山前就是创建于唐代几经兴废的著名佛寺凌云寺，雄殿危楼，气势宏伟，真乃凌云之上，超越尘世，佛之境地。山门左边，依崖凿成一尊大肚罗汉，身高九尺。二手抚膝，笑容可掬，袒腹上脐深约三寸，善男信女们经常摩挲它祈求福泽。其造型依五代梁朝高僧布袋和尚。身旁有三副对联，其一曰“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。”诙谐中饱含哲理，恬淡中深藏玄机。

乌尤山与凌云寺毗邻，两山隔一水，一座吊桥把两山合成一个完整的风景区。站立山巅俯视三江，水色不一，空阔廖远，看大江东去，胸中陡起万丈豪情。而耸立在灵宝峰上的那座唐塔，则象一把利剑直指蓝天，象是在护卫栖鸾峰下的大佛。

【乐山大佛一座山世界最大弥勒佛】

著名的乐山大佛就凿刻在凌云寺前不远的山崖上。佛之大虽是意料之中，猛然看到大佛时还是被震撼了。这座世界上最大的弥勒佛坐像背靠山崖，面临三江，慈眉善目，沉静安详，双手抚膝，正襟危坐，与乐山城隔江相望。佛像高71米，比山西大同云岗石窟最高的大佛高出三倍，比炮火毁后的阿富汗巴史安大立佛还要高出18米，数十里外都可以看到它的身影。凭栏看佛，大佛头顶与山齐平，头高14.7米，面宽10米。头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。耳朵长7米，耳孔里可以钻进两个人。沿悬崖边上的陡直栈道，随人潮踉跄前行，下到大佛的脚边。大佛脚背宽达8.5米，上面可以围坐100多人。有人在抱佛脚，有人三叩九拜在大佛脚下，但大佛阅尽人间沧桑，惯听潮起潮落，无论这些如蝼蚁一般渺小的人类在这儿如何折腾，依然不为所动，抑或有所启示，恐怕也只能在心中念一声阿弥陀佛，回头是岸！而粗俗的人们却仍不知乡关何处，彼岸到底在何处。从正面仰望大佛，除了惊叹还是惊叹。20世纪中叶，著名诗人戈壁舟曾写下了“山是一尊佛，佛是一座山。带领群山来，挺立大江边”的诗句。看这个庞然大物，鬼斧神工，内心充满对神力的顶礼膜拜，对自然的敬畏。佛是一座山，一点不假，在他面前，你感叹的是人的渺小，岁月的短暂，又感叹人的力量、智慧和胆略，还有就是生命与自然的和谐，永恒与腐朽的抗争。

乐山大佛不仅大得惊人，其细腻精巧的雕刻技艺也堪称一绝。左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高10余米，手持戈戟、身着战袍的护法武士石刻，数百龛上千尊石刻造像，形成了庞大的佛教石刻艺术群。我们在栈道左盘右旋、高低上下，瞻仰大佛和两边岩洞里的雕刻，残存的精美，依稀可辨。穿过隧道走回到山顶尽头处却有一处瀑布水景等待着大家，江风袭来，清爽可人。在这小坐品茶看景，颇有悠然见南山的意味。

传说当年这三江汇流之处水势异常凶险，来往舟船经常惨遭舟毁人亡之祸。为祈求佛祖镇压兴妖作怪的孽龙，凌云寺的海通和尚八方游募，始凿大佛，祈求神灵护佑，万民安生。取三世弥勒未来佛像，端坐姿，寓意未来光明，四平八稳。前赴后继历90年始成，历尽苍桑战火，迄今已一千二百余年，依然挺立。佛法无边，由此可见。相传佛像动工后，郡吏向海通和尚勒索钱财，海通断然拒绝：“自目可剐，佛财难得”，遂自抉双目，以盘承之，郡吏为之震惊而坠江身亡。后人为了纪念海通和尚，在海师洞内重塑了海通手捧双目的座像。

据说在乐山大佛外围由几座山体组成一尊长达4000余米的“巨型卧佛”，我们登高远望，果见一尊巨型大佛体态匀称，面目清秀，安详地仰卧在青衣江上。头、身、足分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成，乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心脏部位。佛首乌尤山上，奇石、翠竹、山径、亭阁、寺庙，象是巨佛的发髻、睫毛、鼻梁、双唇和下颚；佛身凌云山上，九峰相连，犹如巨佛宽广的胸、浑圆的腰和健美的腿；龟城山的一部分是脚板翘起的佛足。山因佛而增色，佛因山而更奇，大自然的鬼斧神工与人的智慧结合得如此巧妙完美，令人叹为观止。看过古人再看今人，乐山路边连果皮箱的设计都很有个性，或跪而仰视，似与游人交谈；或似贪玩调皮的老者；或为赤身裸体、酣态十足的浪人；或为坐而抚物、慈眉善目的小僧！充满人与自然的亲和力！在人们不经意处的这一招一式，足以看出创意者的高妙之处！

【沧海桑田真如常在】

传说乐山大佛于1962年自然灾害期间，1976年毛、朱、周三领袖逝世和唐山大地震期间，2000年中国加入世贸、申奥成功期间，曾多次神秘显灵。此一说虽为无稽之谈，但按佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，象征着未来世界的光明和幸福，这同平息水患的镇江之佛宗旨是一致的。

后有东坡楼，因行程匆匆，没有去。还有沫若堂，这个被鲁迅称为“才子加流氓”的文人，虽精通文史甲骨，但“文革”中没了骨头，有人称中国文人的悲哀，不看也罢。就此拜别了仰慕已久的乐山大佛，不舍地回望，大佛仍脚踏巨澜，头顶蓝天，眼眺旷原，于乱云飞渡之中，纳天地之宏伟，扬佛法之庄严，从容护佑众生。千百年来，它阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，面对着滚滚东流的江水，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。哦，大佛，你已在此端坐千年，你还将守候多少个千年？