文偃禅师(864—949年)，为禅宗第十三代弟子，云门宗开山祖。俗姓张，苏州嘉兴(今浙江嘉兴)人。15岁出家，投嘉兴空王寺志澄门下，受沙弥戒。21岁落发受比丘戒。此后6年，在志澄指导下“穷探律部，博览无遗”。唐昭宗龙纪元年(889年)，别师前往睦州(今浙江建德县)，礼参道纵禅师。昭宗乾宁元年(894年)，经道纵推荐，文偃至福州雪峰寺参拜义存禅师，得义存“密授心印”。后历时17年，游访诸山名寺，礼参各方高僧名宿，研究各家佛法学说。后梁乾化元年(911年)，至曹溪南华寺。旋至韶州，谒见知圣禅师。后梁贞明四年(918年)，即南汉乾亨二年，知圣圆寂，恰值南汉王刘岩驾临韶阳。刘岩命为知圣荼毗(佛教安葬的一种仪式)，同时召见文偃，请其讲授禅门宗旨，并即赐紫衣一件。次年，文偃承继知圣法席。文偃开堂说法，前来听讲的僧俗达数千之众。
   
     南汉乾亨七年(923年)，文偃为静心修习佛学，奏准南汉王移庵云门山，创建梵宇。南汉白龙二年(927年)寺宇建成，南汉王赐名光泰禅院。此寺后奉诏改为证真禅寺，南汉大宝五年(966年)敕改为大觉禅寺，世人惯称其为云门寺。文偃被南汉王敕封为大慈匡圣宏明大师，前采参礼学佛的僧俗有增无减。
   
    南汉大有十一年(938年)，文偃奉刘岩之诏人宫讲法，被封为左右卫大僧录，但固辞不就，遂被加封为匡真大师。南汉乾和元年(943年)，奉刘晟之诏再次人宫，阐扬禅宗学说，居留月余，获赐铢衣一件及香药、银、绢等物。
   
    南汉乾和七年(949年)四月十日，文偃圆寂于云门寺，遗体送人禅塔(“文化大革命”期间被毁)。
   
    文偃被两代南汉王诏人内宫说法，其学识更是名冠岭南，闻风前来学禅者不可胜计。《云门山志》云：“闻风向道者云来四表，拥锡依止者恒逾半千。”文偃的禅宗学说，亦被世人称为“云门宗”而流传天下。文偃著名的“云门三句”被收进《五灯会元》：“一句‘涵盖乾坤’；一句‘截断众流’；一句‘随波逐浪’。”文偃创立的云门宗，宗风险峻而简洁高古，勃兴于残唐五代，人宋极盛，从南方发展到北方，与临济宗并盛一时。南宋以后，云门宗日渐衰微，终于不传。文偃一生弘法66年，弟子上千，继承者有香林澄远、德山缘密等61人。