五台山北台顶-蝉友圈 佛旅网 佛教旅游 佛教圣地 佛旅领队 佛教导游
北台顶
北台顶,位于台怀镇以北10公里,海拔高度为3061米,面积达400余亩,是五台山最高顶峰,也是华北地区最高峰,堪称“华北屋脊”。远望其山巅,呈马鞍形,佛教喻为一身双头的共鸣鸟。台顶气候异常寒冷,通常9月见雪,5月解冻,台阴有常年不化之冰,称之为“万年冰”。景色独特秀丽,登高望远,堪称五台山最耀眼的高山明珠。
北台顶又名叶斗峰,《清凉山志》记载:“北台叶斗峰,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名”,是说它的峰顶与北斗星的把子相接。五台山北台顶,台高、风狂、雪猛,且终年多卧云雾之中,一年中近200天雾锁长空,不见天日。因山势高耸常刮漫天大风,每年大风天气长达190余天,隆冬季节,旋风狂卷,几十丈高的雪柱一面向上升起,一面旋转移动,大有地动山摇之感,煞是壮观。盛夏里相邀几位好友一路漫步而上,亲身感受一时间骤变的春夏秋冬,无疑是五台山朝圣的完美体验。
登上北台顶映入眼帘的便是五台山海拔最高的寺庙——灵应寺。该寺始建于隋代,当时隋文帝下诏在五台山五个台顶各建一寺,门额上悬挂着敕建北台顶灵应寺巨型匾额。殿内正面塑韦驮菩萨像,韦驮菩萨四周塑坐佛八尊。民国年间李相之的游记中对灵应寺有这样的记述:两殿摆设,都很整齐。正殿五间,特别高大,所用木料,都很结实。殿顶的瓦是黄绿色琉璃瓦,砌成棋盘形。门额巨匾上书:毗卢真境,为康熙八年(1699)所立。在明代隆庆年间(1567-1572)曾对灵应寺予以重修。2001年灵应寺再度扩建和维修。现建文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊,均为汉白玉石砌筑。
文殊殿为单檐歇山顶,门窗拱券,前置廊,门前左右各置石狮一尊,整体设施简洁明快,稳重大方。殿内供无垢文殊菩萨。文殊菩萨,身紫金色,形如童子,五髻冠其顶,左手持青莲华,右手双刃剑,常骑狮子出入,既青俊,又威猛,还是无量诸佛之母、一切菩萨之师。因其出生时,家中出现十种瑞相,又名妙吉祥。因北台顶上绿草如茵,空气纯净,加之朝拜无垢文殊菩萨,即会使人变的心地纯净、一尘不染。
文殊殿侧为龙王殿,建于两米高的高台上,面阔三间,拱券式门洞,单檐歇山顶。殿前有汉白玉石雕护栏,护栏栏板浮雕各种各样的花卉、草叶纹饰,极为壮观。殿内供五龙王。据说在以前每逢干旱,地方百姓便到此来焚香祝愿,请五龙王下山施风布雨,而他总能顺应民意,洒甘露于福田,给民间带来恩泽。后来人们便把他称为广济龙王,多少年来香火十分旺盛。
在龙王殿东是北台顶一大灵迹——隐峰塔,它是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的。隐峰禅师,俗姓邓,今福建省邵武人,唐代著名高僧,经常冬居衡岳,夏处清凉,在禅师圆寂后,后人将其火化,并取舍利,在北台顶建塔藏之,故塔名隐峰。其做工精细,是僧俗临顶必至之处。
在北台顶让我们最不可思议的恐怕要属黑龙池了,黑龙池面积300平方米,池水一片碧绿,千尘不染,长年不枯,山风吹过荡起道道涟漪,荡起人的无限遐想。那么,在这高耸入云的华北屋脊上竟会有这样一潭碧水,长年不涸,着实令人惊叹。相传五台山原来非常炎热,文殊菩萨从东海龙王那里借来歇龙石,镇住了五台山的炎热,并将歇龙石安放于清凉谷中,五龙王追来讨索,被文殊菩萨佛法感化,皈依佛门,帮助文殊菩萨教化众生,司布雨职能。因为五龙王爱水,所以文殊菩萨在这华北屋脊之上点化出这么一个高山湖泊,供龙王随时沐浴。五龙王生来面黑,所以起名叫“黑龙池”。传说在隋朝,一个叫张爱的人,偷了北台顶黑龙池的布施钱,急忙下山往回赶,忽然遇到一股大风,把他卷上了天,像树叶一样悬在空中,过了一会儿感到自己跌倒了什么地方,耳旁也听不到风声了。他睁眼一看,下面是几百丈高的悬崖,上面是插入天际的陡壁,自己立在一个能容一个人的冰窟窿里。张爱已想到是文殊菩萨处罚自己,急忙祷告求饶。为表决心咬破自己中指,那悬崖见到血,便一闪一闪缩了下去。原来,张爱只立在一个八、九尺高的岩坎上。从此,张爱站过的那地方,就叫生陷狱,它位于北台顶的北半麓,是一处几十丈高的悬崖峭壁,崖头零乱交错的石头不规则的叠落在一起,十分狰狞可怕。如今我们还可以看到这个奇妙的峭壁。
五台山北台顶,是佛教信徒朝山拜佛、游客欣赏北国高山风光之地,而在过去人们若是想要登上北台朝拜文殊需要历经艰难险阻,由于路面为砂石路,遇上风雨天气,风沙漫天,泥泞不堪,根本无法行走。一直制约着台顶旅游。台湾富士康集团公司副总裁卢松青、邱贞夫妇为表达爱国之心,向有关部门表示,愿捐资1432万元修筑通往北台之路,用于改造北台顶的道路。整个工程于2004年5月22日奠基动工,经过15个月的紧张施工,于2005年8月28日圆满告竣。整个工程全长12.7公里,东起鸿门岩,西至北台顶灵应寺前,名为智翔路,旁边立有标志性建筑松亭。
北台顶是登高望远的好地方,站在这里放眼望去,台怀镇腹地,清水河上下几十里寺庙群体错落有序,在薄雾笼罩之下,仿佛置身于人间仙境,真可谓“此景只应天上有,岂知身在叶斗峰”。