藏密发声养生法

     语密是藏密三密之一，“语”意味着神秘的咒语真言。念诵咒语只需要注重其音声，不需要深入研究其意义。咒语是利用声波对人体的生理和心理产生作用来达到修持的目的。
    语密是藏密三密之一，“语”意味着神秘的咒语真言。念诵咒语只需要注重其音声，不需要深入研究其意义。咒语是利用声波对人体的生理和心理产生作用来达到修持的目的。

     六字大明咒是藏密发声养生的密法，咒文是：嗡（ｏｎｇ）嘛（ｍａ）呢（ｎｉ）呗（ｂｅｉ）（ｍｅｉ）吽（ｈｏｎｇ）。

     王骧陆居士认为此法本不为治病开设，但心定则气和血旺，百病自可消解。此六字“嗡”字去除一切病，“嘛”字除热病，“呢”字除气病，“呗”字除痰病，“”除寒病，“吽”除胆病，从这个角度讲，病者修此也相宜，对失眠、高血压、脑病、肝胃、心血管、怔忡、麻木以及妇科等诸症都有较显著效果，宜注意以下各方面：

     （１）不问何病，总以保养心脏为主，其法可分开源节流两种：不动肝火，安心宁神，气和血旺，是谓开源；思虑少，恼怒不生，则气血不耗，是谓节流。能开源节流，自然长寿，每日修此法，必可息心平气增长血球。但在坐时如身体感觉不适或老病复发，这是在拔除夙病伏根，有好处，这与发病不同时间稍长自然痊愈。切勿生疑而中止，应当发大愿，念曰：“我修此法为解一切夙业，旧病虽来我生欢喜，从此拔根，愿天下一切同病，我皆代受其苦，我如修法有成必普度一切众生，使皆明心成佛，永断诸病苦。”每日上座前发此大愿，切勿忘记。此法以一百天为期，必得奇效，修满千日，必证得三昧定。

     （２）上座后要忘记自己是病人，不要想着自己的患病处，否则会气血凝聚，病难除去。

     （３）下座后以少气恼为主，忌食葱蒜，忌闻好香，因为此物易于动肝；鱼、肉也宜少食，此物易于动欲，心多思欲与法不相应；平时遇事以忍为贵，想到皆为自己夙业冤报，应当承受，通过修法予以解除，逢凶化吉。

     （４）修此法不必择时择地择向，只要一心恭敬即可。妇女可日日修，不要间断。老人修此法更妙，患老年腰腿疼如法修持必可复原，并且无中风怔忡等病，首靠自己虔修之力，再靠菩萨加持之恩，血气自然易于打通。

     如法修满一百日后，如家中有病人，可结印念咒一百零八遍或千遍，加入净开水中使病人服下，皆能见效；若病人能自念予以配合，效果更好。

     藏民最常念诵咒语为六字大明咒——嗡嘛呢呗吽，日常生活中，念念不忘之咒语，亦是此六字大明咒。于藏区之中，经常可见到年纪较长者，左手持念珠，右手转玛尼轮（其中装有六字大明咒之经典），口中喃喃念诵着六字大明咒。每天清晨与傍晚，均至住家附近的寺庙、佛塔绕行、礼拜，因此，生活过得甚为充实，是一种良好的生活方式与态度。以下，就六字大明咒的意涵，做简单的解释：

     “嗡”字在藏文中，是由阿、哦、吗三字之音所组成，意指佛清净之身、语、意。将众生不清净之身、语、意，净化为佛清净之身、语、意，时时提醒自己需清净身、语、意三门诸业障，即为此字之意涵。

     “嘛呢”即珍宝。佛法的珍宝为慈悲心与菩提心，惟有具足此二者，方能满足众生之需求。

     “呗”即莲花。莲花出污泥而不染，象征没有烦恼染污的空性智慧，因此，“呗”之意涵即为空性智慧。

     “吽”字有许多不同的解释，但究其意涵为“不动、不变”之意，为五方佛中，不动佛之种子字，象征前面所提及之佛清净的身语意、慈悲心与菩提心珍宝、空性智慧，是修行过程中，不变与不动的本质。

     于念诵此六字大明咒时，不断惕励自己，需净除身口意诸业，具足慈悲心与菩提心，终能证悟空性智慧，为一完整之修持法门，因此，念诵六字大明咒具有极为殊胜之功德。