卓普巴．释迦僧格

（西元１０７４～１１３４年）

卓普巴．释迦僧格，生於藏历年第一绕迥之木虎年（一○七四年，宋熙宁七年），诞生在卓普地方，其父是小宿尔．喜饶扎巴，母名达摩珠多江。

卓普巴诞生时，他父亲喜饶扎巴大师说∶「觉敦释迦耶的梦兆极佳，说我这个儿子将会成为利益众生的教主。」逐取名为释迦僧格（意为释迦狮子）。他的母亲说道∶「此子的眼睛像霍尔人（注１）的眼睛，将是一个极聪慧的人。」又取名叫霍尔波。後来人们称他为释迦僧格或达察霍尔波。他诞生不久，父亲即去世，由母亲和舅父抚养，一直住在卓普地方，帮助母亲管理家产，无暇去专门求学。便把他父亲的四位高徒请来家中讲学，刻苦研习佛学知识，由此获得圆满学业。这期间他从四柱师学习了《幻化》、《集经》、《心识宗门》三部密法佛典，圆满求得一切灌顶（注２）；在伦．释迦绛曲（释迦菩提）处闻习了《大圆满法门》；在嘉杰．香巴那波处聆听了《大圆满传承最後法门传教》等。这样他慢慢成为了当时宁玛派的一个著名人物，把他传说成是密金刚手（注３）的化身，为了在北方地区弘扬密宗教法而来，对所有应化众生将转不可思议法轮。於是卓普巴就成了宁玛派的第三代传人，扩建了卓普寺，广收众门徒，大行法事。他有门徒千馀人，其中的十二位高足，皆能主持寺院，扶持教法而高举说法胜幢，大弘密宗教法，而获得如日月光辉般的美誉。

於藏历第二绕迥之木虎年（一一三四年，宋绍兴四年）圆寂。

【注释】

１．霍尔人∶在不同的时期，所指的民族不同。唐、宋时指回纥；元代指蒙古人，元明之间指吐谷浑人；现代指藏北牧民和青海土族。

２．灌顶∶求法密宗的一种必经仪式，由有传承的上师，将某一佛，菩萨授权给求法者，然後以灌顶壶中装满的甘露，向入门弟子头顶上灌洒，以示求法者清除罪孽，接受洁净的密法，因而故名。此处的含义可理解为还学到了密宗的基本教法。

３．密金刚手∶简称大势至，菩萨名。是阿弥陀佛的右协持，与左协侍观音菩萨和阿弥陀佛共称「西方三圣」。《观无量寿经》云∶「以智慧光普照一切，今离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」

（无心编著）