法会法师

法会法师（公元１５００～１５７９年）

法会法师，明代僧人，字云谷，嘉善（今属浙江）人，俗姓怀。幼年投本邑大云寺出家，初学瑜伽焰口，叹息说道∶「欲了生死，乃喙喙衣食也！」。

法会法师十九岁登坛受具足戒，闻天台《小止观》法门，专精修习。当时，法舟道济禅师（一四八七年至一五六○年），继承径山禅法，掩关于嘉兴天宁寺，法会前往参扣，诉说自己修行心路。法舟指出∶「止观之要，不依身心气息，内观脱然。子之所修，流于下乘，岂西来意耶？学道必以吾心为主。」法会法师听了，悲仰请益。法舟禅师授以念佛审实话头，直令重下群疑。他依教日夜参究，寝室俱废。一日食饭，食尽也不自知，碗忽堕地，猛然有省，恍如梦觉。复请示法舟，乃印可。又阅《宗镜录》，大悟惟心之旨，从此一切经教及诸祖公案，了然如睹故物。

于是，法会法师韬晦丛林，隐沈贱役。偶读《镡津集》，见明教大师护法深心，初礼观世音菩萨，日夜称名十万声。法会法师发愿仿效。遂载观世音菩萨像于胸前，彻宵不寐，礼拜经行，终身不懈。

当时，江南的佛法禅道，绝然无闻。法会法师初至南京，寓天界寺毗庐阁下行道，见者称异。魏王听闻，乃请于西园丛桂庵供养。他住此入定三夜。不久，南京大报恩寺住持永宁禅师，延请住大报恩寺三藏殿。他在三藏殿危坐一龛，绝无迎送，足不越阃者三年，人无知者，偶有权贵人游至寺，见他端坐以为无礼谩辱之，他若无所视。

此后，法会法师到摄山栖霞寺，他爱此处幽深，芟草结茅于千佛岭下，块然独处，影不出山。

袁了凡居士曾于山中参谒，默默坐三日夜，但示以唯心立命，命自我作，深信因果，积极的生命观、命运观。袁了凡居士，据此修持，终身受益，著作《了凡四训》传世，至今仍在佛门中广为流传。

明嘉靖末年（一五六六年）冬，法会法师在天界寺集五十三人结坐禅期，力拔憨山德清入众同参，指示向上一着。法会法师到晚年，垂垂老矣，悲心益切，虽最小沙弥，一以慈眼视之，遇之以礼。凡动静威仪，无不耳提面命，循循善诱，见者人人无不以为亲己。平常示人，特别教以唯心净土法门。他平日安重寡言，于人以定力摄持。

法会法师孤山清修四十馀年，终身礼诵，未尝一夕辍，蒙其教化者无计。明万历三年（一五七五年）正月初五日，夜间乡人见庵中发火光，及天明趋视，法会法师于庵中已寂然化去。世寿七十五岁，僧腊五十夏。茶毗塔于寺右。

（刘大任着）