司都．却吉郡乃

司都．却吉郡乃（公元１７００～１７７４年）

司都．却吉郡乃，又名司都祖拉．却吉昂瓦。藏历第十二绕迥之金龙年（一七○○年，清康熙三十九年）生于四川朵甘思六岗中金沙、澜沧二江间之色莫岗地方。父阿旺才让，母查格玛。

三岁时，由噶玛派黑帽系第十二噶玛巴．绛曲多杰等认定为四世司都活佛的转世灵童，由红帽系八世活佛噶玛．官却南嘉为其取名为却吉郡乃程列公钦益西。五岁时，跟父亲学习藏文，由于他聪明刻苦，仅七日就基本上掌握了藏文诵读方法。七岁时在华觉寺始学仪轨。后来，从克钦华智学习天文历算、语言文法、修辞学；从阿洛喇嘛衮钦学习内明学。水龙年（一七一二年）五月由德格去拉萨，在噶玛．官却南嘉跟前受沙弥戒，又取法名为噶玛丹白祖拉．却吉昂瓦。从此跟随红黑两系大师学习噶举派教法，还从　霍仁波且闻习宁玛派教法；朝拜了拉萨附近的各寺院，两年后返回德格。

二十二岁时（一七二一年），与母亲查格玛去西藏朝拜，并随噶玛红黑两派喇嘛前去尼泊尔，受到雅布王的盛情接待。在那里，他和印度、尼泊尔班智达扎哈纳、布德瓦底、噶拉那杂雅玛岗一起研究佛教四续，解开了语言、韵律、修辞等方面的疑难，阅读了许多书籍。返藏后，从红帽系八世活佛受比丘戒。还从七世答赖噶桑嘉措闻习「菩提道论」。二十八岁（一七二七年）时，在德格修建了八邦寺。司都活佛原来住在昌都类乌齐的丹萨替寺，从却吉郡乃建八邦寺起，司都的转世系统就以八邦寺为其主寺了。

三十五岁时第三次去西藏，又应尼泊尔雅布王之邀去尼泊尔，拜见了婆罗门班智达和昂巴班钦，并与之讨论文法、修辞学、医学等，受到噶夏班智达杂雅玛岗的称赞。以后于四十八岁和五十一岁时又两次赴西藏讲经学法。

却吉郡乃一生中曾前后两次去尼泊尔，五次赴西藏，还到过四川大小金川、云南等地。他不持地方和宗派偏见，广学佛法，布道善施，利益众生，深得僧俗敬仰。在学问上，他能虚心学习汉、藏、印、尼等地各学者的著述理论和教法，还能提出自己的独到见解，体现在他的论着中，人们称他为大司都大学者。他在内明学、佛学、声明、医药、历算、语言文法、修辞学等方面的著作极多，汇集有十四卷。尤以自吐蕃王松赞干布以来，有关印度历算、天花疗法、各种医药典籍《巴尼巴声明》《阳金韵经》、《同义藻词．长生藏》等，未译者新译，已译者重校，功绩甚大。《司都文法广释》书，是他自三十七岁至四十五岁之间，历时八年内着成，为藏文文法书中之名著。

于藏历第十三绕迥之木马年（一七七四年，清乾隆三十九年）二月二十四日，应乾隆皇帝的邀请，从德格起程去北京，路经察哇绒时病故于旅途，时年七十五岁高龄。

（无心编着）