心闻尼师

心闻尼师（西元１６０４～？年）

心闻尼师，汉阳著名老尼，一生持戒，因为久闻宝华山隆昌寺读体律师律学精深，规制整肃，每年春冬传戒，初夏安居，堪称明末清初重兴律学的一代巨匠，所以不辞五十岁高龄，於清顺治十年（一六五三）二月，克服旅途上的种种困难，乘著舟船，专程东下，拜见读体律师。并特地献供大米六十担，白银二十两，要求在山上安居三个月，学习戒律。

读体律师见心闻尼师五十年纪，带著八个弟子，一帆风雨，远投来此，自然竭诚欢迎，答应她们在此安居三月，学习律学。

几天以後，宝华山用心闻尼师供养的大米和银两，开设斋饭。这一天，山上好不热闹，原因只为平时山僧生活清苦，斋饭简朴，哪有今天这样菜丰饭香？所以香积厨把它当成一件大事来办。

中午开斋，山僧请心闻尼师入堂拜僧拜佛，可是事出意外，心闻尼师就是不向僧人礼拜。

心闻尼师不肯拜僧，也自有她的理由∶我是施主，特地远道而来，供施你们白银大米。按理，你们谢我还来不及，怎麽反要我向你们作礼？况且，我的年龄，比你们头头读体律师，还大一岁，是个资深尼师，怎能随意下拜？

读体律师见心闻尼师不肯拜僧，等到开完斋饭，集合僧众，把心闻尼师等师徒九人叫到僧前，问道∶「你既然许下心愿，从大老远乘船不避艰险，来到这里学习戒律，为什麽开斋时，不进斋堂礼拜僧人？」

心闻尼师胸有成竹，从容回答∶「我在楚地，只要有高僧大德的地方，都会主动前去，施斋设饭，供养僧人。各地方丈，都用对待客人的礼节款待我们，从来也没听说由我捐款供应斋饭，还要让我施礼之理。」

不料，这回心闻尼师是钉头碰到了铁头，只听读体律师搬出佛教典章，压将过来∶「按照律制，比丘尼即使活到一百岁，也应当向刚刚出家的比丘施礼。现在你专程来到这里，施设斋饭，目的是为了进修戒律，可是你的行为却大大地轻慢了僧人，哪像是来学戒？」

心闻尼师见自己满怀希望，好心而来，却被读体律师当众如此训斥，不禁满面飞红，回敬道∶「难道楚中僧人，不懂律制，就你们懂！请不要忘了，我们是客人，快收回你的见解吧。」

哪知读体律师是个非常认真的僧人，在宝华山，他提出十条规约，自己以身作则，奋金刚志，带头遵守。由於革弊尊古，督导严厉，所以没过多久，宝华山隆昌寺，渐渐成为天下律学归敬的古道场。

现在，读体律师见心闻尼师既要学律，又以施主的面目，居高临下，全然破坏了律制，於是乾脆态度强硬，把话说到了根子上∶「你说的楚中各僧，要是真的这样，就败坏了法门的风气。他们这些俗僧，见有施斋设供，前来结缘的尼众，简直是把她们看成是生养自己的父母。他们这样做的目的，是希望获得更加丰厚的施舍。这些僧人，根本称不上是佛门弟子，真可说是狮子身上的虫子。我们宝华山道场，虽然生活清苦，经济拮，可是为了维护戒律的严肃性，宁可绝粮断餐，也不敢违背佛制，贪图利养。现在你和你的弟子既然不肯遵奉律仪，那就退还银两大米，另请高明。」

心闻尼师见读体律师斩钉截铁，一点不卖面子，把话说到了根，於是不再多费唇舌，接过银两，带著徒弟，赌气朝後山穿山渡水，一路下行。由於米在寺的下院，暂时未取。

宝华山後山，有个出水洞，洞里宽敞，犹如静室。心闻尼师一行下山以後，看到这里树木清森，环境幽雅，就暂时在洞室里面，住了下来。

山上读体律师见心闻尼师带领弟子，赌气下山，也不挽留，径自回到了方丈室。

读体律师刚一坐定，就见弟子古潭入室拜见。古潭说∶「心闻等一行，从大老远赶来，希望你大和尚随缘点拨，不要挫伤了她们学律的积极性，况且山上现在经济不佳，她们的这些布施，至少也可维持全山僧众半个月的口粮。」

读体律师等古潭说完，表情严肃地答道∶「我们这里是全国著名的律宗道场，全国律学僧人的眼睛，都盯著我们。作为一个真正的修行者，一定不会因为生活清苦，就生退转之心；相反，条件越是艰难，就越是能够显出律僧们的冰雪操履。要是为了供养，违背圣制，不是我们律宗僧人行律之道。」

来山上这些年，古潭深知老师接人行事，原则性强，於是满面惭愧，作礼而退。

心闻尼师一头，赌气在出水洞静室，睡了一晚。

第二天，心闻尼师怒气稍平，回头想想，我们这次出行的目的，是到宝华山来进修律学，现在赌气回去，岂非入宝山而空回，有违初衷？况且，读体律师维护律学的原则性，我也早已听说，现在接触下来，果然名不虚传。

心闻尼师是个明白尼师，只是因为平时被那些俗僧们，为获施舍给宠骄了。现在想来想去，机会难得，不可错过。可是转而想到，读体律师态度生硬，面容冷峻，就这样再回到山上，又下不了台。

心闻尼师左思右想，又折腾了一夜。

第三天，心闻尼师终於想定，学律要紧，至於面子，就委屈一下吧。

於是，心闻尼师带著徒弟，重新拾级上山，来到寺里，一起跪在方丈室门外，请求读体律师宽恕，接受她们住山安居，学习律学。

山上其他僧众，各位职司，见心闻尼师等回心转意，态度诚恳，也一起为她们向读体律师求情。

读体律师冷静观察，得知心闻尼师等确实出於真心，并且远道而来，现在又跪在了方丈室门外，用自己的实际行动，践行律制，不再傲慢，於是决定安排她们在鹿山庄结界安居。

心闻尼师等见读体律师安排她们在鹿山庄结界安居，学习律学，不禁心花怒放，齐声谢过师父慈悲，便往鹿山庄安置行囊。

安居期间，读体律师特意撰写《e戒比丘尼正范》一卷，配合本部毗尼（戒律）作为教材，派　黎等半个月前去开讲一次。

心闻尼师为学戒律，不辞艰险，远出求学，以及委屈面子的大勇精神，为古今尼苑，建立了良好的风范。

（洪丕谟．中国）