马一浮居士

马一浮居士（公元１８８３～１９６７年）

马一浮居士，是一位儒佛兼通的学者。他原籍浙江省绍兴府上虞县，他的父亲马廷培宦游四川，一浮于清光绪九年（一八八三年）癸未岁三月二十五日，出生于四川成都。幼名福田，后改名浮，字一浮，号淇翁。因取《法华经》中「蠲除戏论」之义，晚号蠲叟，又号蠲戏老人。

光绪十四年（一八八八年），一浮六岁，他的祖母在绍兴逝世，其父丁忧返乡，一浮随父母回原籍，以后长期定居杭州。光绪二十四年（一八九八年）戊戌，一浮十六岁，应绍兴府试，名列榜首，中了第一名秀才。绍兴耆宿汤寿潜（入民国后曾任浙江都督、交通总长）见到他的闱卷，大为赞赏，乃以长女汤孝　妻之，翌年一浮与孝　完婚。光绪二十六年（一九○○年），与谢无量同到上海，入同文学堂学习英、法、德、日语文。翌年父病，辍学返乡侍疾，未几父病逝，营葬如礼，再到上海入学，并与谢无量、马君武等组织「翻译会社」，创办「翻译世界」杂。光绪二十八年（一九○二年），他的夫人汤孝　不幸病逝，一浮于两年之间，失父丧妻，哀痛不已。乃应聘赴美，于美国使馆留学生公署任文牍职，此间曾到过英国和德国。翌年离美赴日，光绪三十年（一九○四年）十一月回国，从事翻译和著作。

光绪三十一年（一九○四年），借居杭州广化寺，专心阅读儒释道家典籍和西方名著，对佛教教义禅理、道教玄学以及欧美文史、哲学等，都曾涉猎，又精研书法，自成一家。民国二年（一九一三年），教育总长蔡元培请他出任教育部秘书长，任职三个月，以蔡元培废止儒学，一浮持异议，曰∶「我不会做官，只会读书，不如让我辞职回杭州去」。乃离职回杭，埋头钻研佛学、哲学等，此时与苏曼殊、李叔同等颇有往还。

民国三年（一九一四年），马一浮倡议成立「般若学会」，他亲自制订学会会规的「般若会约」，对成立宗旨、组织建制、活动安排等均有明确详尽的规定，其宗旨在超越于虚幻不实的世俗认识，以证悟般若智慧。会约规定，与会人员一律平等，不设会长，并为信解行证订出具体相应的措施计划。在他的影响下，他的朋友彭逊之、李叔同都于民国七年（一九一八年）先后在虎跑定慧寺出家。李叔同曾对丰子恺说∶「我的学佛，是受马一浮先生的影响」。自民国七年（一九一八年）始，马一浮研究儒佛本源一致、六艺与华严五教会通，参禅重心地证悟。表达这种思想的论着有《与蒋再堂论儒佛义》等，此间他与梦泉、肇安等僧人来往甚密。此后二十年间，他一直住在杭州，孑然一身，独居陋巷，刻苦钻研古籍。

民国二十六年（一九三七年）抗战爆发，一浮避难入川。二十八年（一九三九年），在四川乐山县乌龙寺，创办「复性书院」，招收学生三十馀名，自任主讲，培育了一批国学研究的人才。同时他还集资刻书，数年之间，刻印儒学著作二十八种，为研究中国传统文化保存了珍贵的文献。在四川期间，他与名僧、名流来往，及参加社会学术活动。民国三十四年（一九四五年）抗战胜利，三十五年（一九四六年）返回杭州，把复性书院也迁到了杭州，初借西湖葛岭山庄作为院舍，后迁西湖钱王祠畔。以经费无来源，讲学难以展开，主要以刻书为主。一浮返回杭州之时，年已年六十有四。

一九五三年，一浮出任浙江省文史馆馆长，并先后当选省人民代表大会代表、省政协常委、全国政协委员、中央文史研究馆副馆长。一九六七年二月逝世，终年八十五岁。

一浮生前与弘一大师友谊至笃，弘一大师出家，是受一浮的影响，出家以后，虽然二人天各一方，但二人君子之交，契阔甚深。民国二十七年（一九三八年），弘一大师在闽南度六十寿诞，一浮自乐山寄祝寿诗曰∶

世寿迅如朝露，