夏丐尊居士

夏丐尊居士（公元１８８５～１９４６年）

夏丐尊居士，名铸，字丐尊，一字勉旃。浙江省上虞县人，清光绪十一年（一八八五年）出生。幼读儒书，十六岁中秀才。十七岁进入上海中西书院学习。十八岁入绍兴府学堂就读。后来东渡日本留学。回国后历任浙江两级师范、上虞春晖中学等校教员。后来又到暨南大学任教授。

在民国初年（一九一二年），丐尊在浙江两级师范任教时，与尚末出家的李叔同为同事，情同手足。到民国六七年（一九一七（八）年）间，时李叔同已萌出家之念，丐尊却不甚赞同，常相争论并非议佛教。

民国七年（一九一八年）璁假前，叔同告知丐尊，璁假将到杭州虎跑寺寄住，以居士身份修行，不再担任学校教师了。丐尊舍不得他离开，屡屡相劝无效，叔同不为所动，有一次，丐尊气烦的说∶「这样做居士究竟不彻底，索性做和尚倒爽快。」叔同听后微笑不语，可能以此而下了出家决心。叔同离校出家前，临行时将金表、诗词、书法卷轴等贵重物品，全部留给丐尊作为纪念。两三年后，弘一法师要到新城闭关，杭州一些知交在银洞巷虎跑寺下院为他饯别时，弘一法师指着丐尊向大家说∶「我的出家，一大半由于这位居士的助缘，此恩永不能忘。」

李叔同先生出家后，丐尊从此不再非议佛教，而是虚心研究佛法。当他阅读了一些佛教典籍以后，开始相信佛教的因缘法不可思议。李叔同先生出家后，丐尊仍在浙江两级师范任教。后来至春晖中学任教，与丰子恺为同事，两人常在一起讨论佛学。

民国十五年（一九二六年），丐尊至上海开明书店任编缉所主任，负责编辑和出版了不少书籍，对出版事业有所贡献。特别是他所译《爱的教育》一书，颇享盛誉。其间仍与弘一法师（李叔同）往来频繁，常通过书信及见面机会，请法师为其开示佛学。弘一法师日常写字、作画需要笔纸、墨、颜料时，均由丐尊供给。民国十七年（一九二八年），丐尊曾与丰子恺、刘广平等，集资为弘一法师浙江上虞白马湖，建筑了一座「晚晴山房」供其居住。民国三十一年（一九四二年），弘一法师示寂之前，曾手写遗书给丐尊，称他二人的交往是「君子之交，其淡如水」。

夏丐尊居士学佛以后，即积极从事整理佛教文献的工作。在信仰上常念观世音名号，祈求解脱苦难。晚年又改信净土，专念阿弥陀佛名号，旨在往生西方极乐世界。他在佛教事业方面最大的贡献，是民国三十二年（一九四三年），上海的佛教居士发起，由盛普慧居士出资编印《普慧大藏经》。在编印过程中，丐尊负责翻译日本所传的《南传大藏经》，经过数年的努力，先后译出二十馀种，流传于世。现经版尚存南京金陵刻经处。

夏丐尊居士与丰子恺的交谊亦甚深厚，常为丰子恺所绘之画作序。民国十九年（一九三○年），曾与丰子恺、章锡琛等合作编缉「中学生」杂，风行一时。夏丐尊居士于民国三十五年（一九四六年）病逝，享年六十一岁。他生前的著述，除翻译的《爱的教育》外，尚有《文章作法》、《平屋杂文》，以及与叶圣陶合着的《文心》，及编有《弘一大师永怀录》、《弘一大师遗书》等行世。

（于凌波着）