山西古代壁画：唐代寺观壁画珍品

    唐代是中国封建社会中最辉煌的时代，佛教也在这个时期达到了鼎盛。修佛寺，凿石窟，建道观，数量之多，创作之精，达到了前所未有的程度，为佛教寺观壁画的创作提供了广阔的天地。据文献记载，唐代时两京(长安、洛阳)的大寺庙都有壁画，其中有不少是绘画大师的作品。唐代张彦远《历代名画记》、《寺塔记》记载，凡唐代200多名画家中，就有180多名参加过壁画的绘制。据说仅吴道子就绘过300多堵。所惜的是经过一千多年的风云变幻，保存下来的大多是石窟和墓葬壁画，寺观壁画仅山西省五台县佛光寺东大殿内保存有唐代壁画60多平方米。虽然数量不多，篇幅不大，不能代表唐代壁画艺术的全貌，但却是中原各地绝无仅有的唐代寺观壁画珍品。

　　佛光寺创建于北魏孝文帝时期，是五台山西台外九大寺之一，隋唐之际，名震长安，受到唐王朝的重视。唐代会昌灭法时寺院被毁，后由高僧愿诚在施主京都女弟子宁公遇的捐助下于唐大中十一年(857)重建。东大殿是寺内的主殿，面宽七间，进深八椽，单檐庑殿顶，是中国现存唐代木结构建筑的代表作。按唐代佛寺有绘制壁画的习俗，佛光寺的重建得到的京城施主的捐助，四壁应该都是绘有壁画的，只是明代时寺内僧人重砌檐墙，在四壁塑造五百罗汉，可能这时将壁画毁掉了，现在只在殿内的拱眼壁和明间的佛座背后保存有零星的大小不一的22幅。拱眼壁是两个柱头斗拱之间的空档，绘有壁画的拱眼壁长450厘米，高66厘米。壁画的构图分为三组，中间的一组是说法图，主像是佛祖在说法，两侧是观音和势至菩萨，左右两组以文殊、普贤两菩萨为中心，各有胁侍菩萨和天王、飞天等簇拥，作赴会行进的状态，壁画的各端各绘有供养