张秦森古藏博物馆向上海玉佛寺捐赠百尊佛像

　　河南省张秦森古藏博物馆向上海玉佛寺捐赠百尊佛像仪式日前在玉佛寺佛像陈列馆举行，来自河南省鹤壁市和上海市、区的有关领导参加了当天的捐赠和揭牌仪式。

　　上海玉佛寺佛像陈列馆陈列的百余尊佛像，都是由河南省张秦森古藏艺术馆馆长张秦森先生捐赠的，这些藏品是张家几代人收藏的珍品，从魏晋至明清，跨时近2000年。造像的材质也丰富多样，有金、玉、陶、瓷、木等。这些佛像，造像技术高超、精妙。参观这样的展览，不仅能使人们的感官得到美的感受，也会由衷升起对佛陀的感叹与敬畏，使人们的心灵境界得到升华。张秦森先生这次捐赠的用意是希望把家藏的珍品贡献出来，借玉佛寺的场地，与更多的信众分享。

　　进入新世纪以来，玉佛寺确立了“文化建寺，教育兴寺”的理念，在佛教文化的宣传和教育方面，花力气、不惜代价进行投入，经过几年的努力，已逐渐形成了有特色的觉群品牌系列文化产品。虽然玉佛寺寺内空间十分紧张，但寺务处领导还是开辟了一间大厅，专门用于展览这些珍品，表明玉佛寺在宣扬佛教文化艺术方面的坚定信念。玉佛寺也希望通过这样的形式，帮助张秦森先生实现自己的愿望，让佛陀的形象及其代表的佛教能在更多信众的心中扎根、开花、结果，满足信徒们的精神需要。

景点介绍

玉佛寺

　　玉佛寺坐落在市区北侧的安远路、江宁路口。建于1918年，是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼（方丈室），左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居土，接踵而至。院内香烟飘漫，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，自是别具韵味。

　　公元1882年，即清光绪八年，普陀山慧根法师经五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕琢了五尊玉佛，并携返普陀山。路经上海，留下了坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。1918年，寺庙毁于兵火，重择现址新建，新寺易名为“玉佛禅寺”。

　　步入第一进殿——天王殿，可见三扇朱红大门，本意为“三门解脱”。过去因寺庙多建在崇山峻岭中，庙门也称“山门”，“山”与“三”异字同音，“三门”也成了寺庙的代名，殿前供奉的是家喻户晓的弥勒菩萨，其实，这位方脸大耳、胸袒腹露的笑佛是五代时浙江奉化契此和尚。因他常持布袋，随处行乞，故也称“布袋佛”。公元916年，布袋和尚在浙江奉化密林寺圆寂。因临终偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”，始被认作弥勒化身，后人塑像作为弥勒供奉。

　　二进主殿为“大雄宝殿”。内供三尊金身大佛，正中是释迦牟尼佛主；东侧是东方琉璃世界的教主——药师王；西侧是西方极乐世界的教主——阿弥陀佛。

　　宝殿后方设“海岛观音”壁塑，中间手持净水法瓶、脚履鳌鱼、慧眼向着人间的是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。她站在鳌鱼头上，漂洋过海，前往拯救解脱众生。观音的两旁倚立着龙女和善财，他们都是观音的弟子。壁塑的外两侧，左边是骑白象的普贤菩萨，右边是骑青狮的文殊菩萨，观音塑像上方那位双手抱膝，面容疲乏的则是如来佛出家六年后，历经艰险苦难时的造型。

　　第三进即为方丈室。匾额称“般若丈室”，般若，意为智慧，丈室，e称方丈，意为一丈方地，容量无限。正挂禅宗始祖达摩画像，方丈室楼上即是玉佛楼了。正中供奉的即是慧根法师请回的玉佛坐像，像高1.92米，重1吨，由整块白玉精雕而成，玉质细洁，造型优美，为释迦牟尼的法相。佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石，光彩夺目，系信徒们所捐。游客到此，无不赞叹玉佛雕琢精工，巧夺天工，精美绝伦，举世无双。玉佛两侧橱柜内，珍藏着清刻《大藏经》七千余册。

　　寺庙西侧卧佛堂内，供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛，长96公分。红色佛龛中，佛祖如来，侧身而卧，右手支头，神态安详，这是释迦牟尼80岁圆寂像。1989年，新加坡信徒又赠一尊大卧佛，长约4米，就供在对面。

　　随着旅游业的发展和旧城区的改造，玉佛寺的东侧，崛起了一座集商业、花园小区、住宅楼为一体、建筑面积17万平方米的“玉佛城”。城内飞瀑流泉、桃红柳绿，一派祥和。寺内晨钟暮鼓，几多悠闲,繁华闹市有如此一片乐土，十分难得。