印度朝圣：阿难舍利塔

阿难舍利塔

印度朝圣：据《大唐西域记》记载，阿难陀在涅槃之前离开了摩揭陀国，前往毗舍离国。这时摩揭陀国的阿阇世王正要和毗舍离国开战，阿难心想，如果在摩揭陀国入灭，遗骨就不会分给毗舍离，如果到毗舍离入灭，他们也不会将遗骨分给摩揭陀国，所以他打算在两国交界虚的恒河中间上空进入涅槃。

当阿难陀在渡过两国之间的界河时，便从船上飞升到空中入放光三昧放出种种色光，进入涅槃，圣体并分成两半，使骨灰舍利分别落在河的两岸。两国国王于是各自拾取舍利，在自己的国内建造佛塔供奉，一个是在吠舍离城北方的大林重阁讲堂，一个是在王舍城外竹林精舍的旁边，称为阿难尊者半身舍利塔。

入灭因缘

阿难一百二十岁时，有一天，来到一座竹林中，听到有个比丘在诵佛法，念道：「若人生百岁，不见水老鹤，不如生一日，而得睹见之。」

阿难听到此偈，不禁惨然叹道：「佛法在世间的衰微，怎么这般快速！」

于是，阿难告诉这位比丘：「世间上有两种毁谤佛法的人：一种是多闻但却有邪见的人；一种是不了解佛法甚深的道理，而颠倒乱说的人。这两种人不但损人而且害己，不能使人脱离三恶道。」这句偈语应该是：「若人生百岁，不解生灭法，不如生一日，而得解了之。」

这比丘将阿难所说的话告诉他的师父。他的师父竟然说：「阿难已经老朽，智慧衰劣了，他的话不可以相信，你还是背诵以前的偈语吧。」

后来，阿难又听到这个比丘在竹林下诵以前的偈语，再次问这比丘是何原由，比丘便说出了他师父的讲法。阿难心想：「无常的力量太猛利了，能使无量的圣贤远离世间；使众生常处于怖畏中，邪见炽盛，不善心却日日增长。毁谤如来，断绝正教，当永沉生死大海，开三恶道之门，闭人天之路，故于无量劫受诸痛苦烦恼！世间的人真是为可怜愍者，我向这比丘说正法，他却反听邪见，不接受我的教导。」「世间充满众苦，难以久居，佛陀及同参道友们都已入灭，何必再久留人间呢？」

这时，阿难尊者在世间的度化因缘已尽，他飞到恒河上空，入火光三昧，现种种神通后，即入涅盘。