果卓法师在梵净山佛教文化论坛上的发言

前言：7月10日至11日，2016中国梵净山生态文明与佛教文化论坛在贵州铜仁梵净山举办，上禅堂住持果卓法师代表九华山佛教协会参加本次论坛活动。应铜仁市人民政府、中国宗教杂志社之邀就建设梵净山佛教文化及各项事业与会发言。

尊敬的各位领导、各位大和尚、各位专家学者、各位嘉宾：

我来自安徽九华山，很荣幸参加“梵净山生态文明与佛教文化论坛”活动。梵净山我曾经来过，这里的自然环境与风土人情给我留下了深刻印象，再次来到这里，感到非常高兴。在这个时间里就“梵净山佛教文化建设”作以下发言，如有讲得不妥的地方，请大家指正。我的发言分四个方面：

一、依托梵净山之名与“梵净”之本意，建立真正的人间梵天净土胜地。前面有个专家引用先中佛协赵朴初会长讲的话，说：“有一个好题目，就会有一个好文章。”梵净山名字是明朝神宗皇帝所题，自然是一个绝好名字，这个好名字一定能谱写出梵净山各方面发展辉煌的好文章。而“梵净”二字本意，即是梵天净土的意思。“梵”指天道，天道有二十八天，是享受福报快乐的地方。佛教讲通过修十善业就可以生到天道。等觉菩萨到人间示现成佛，也是通过天道兜率天降生人间，如释迦佛与未来的弥勒佛皆是通过天道下生人间示现成佛的。由此得知，天道是等觉菩萨下生人间示现成佛的中转站，故梵净山要利用梵天与弥勒的关系，建立以弥勒思想为主体的特色文化，将梵净山打造成人间的梵天净土佛教圣地。

二、恢复重建颇具影响力的寺院，促进佛教文化发展。佛教文化，佛教在前，文化在后，这里的文化是指佛教文化。寺院是佛教的载体，是修心养性传播佛教文化的道场与平台。开展佛教文化活动，需要平台，梵净山历史上有很多寺院（有说300座），由于时代迁变，历经沧桑，现在所剩不多。故恢复建设一些历史上有影响的寺院，承担佛法的传播，开展各类佛教文化活动，很有必要。佛教的内涵丰富，围绕佛教可以开展多彩多姿形式的佛教文化活动，如佛教素食文化、音乐文化等。当然，承载佛教的寺院建设要注重质量内涵，以此彰显佛教文化魅力，让寺庙在新形势下发挥积极的作用。

三、继承传统文化，发扬孝道精神。孝道是中华的传统文化，与佛教“诸恶莫作，众善奉行”的理念相吻合。佛教讲报四种恩，第一个讲报父母恩，释迦佛成道后为家人说法，其父去世后还亲自扶棺；地藏菩萨因地二次到地狱救度母亲，因而发下“地狱不空，誓不成佛”的大愿。由此充分体现佛教教义与传统孝道文化是相依相顺的，不是脱离违背的。发扬孝道精神，激起感恩思想，也是构建社会和谐，实现中国梦的基础。只有家庭和睦，社会才会和谐，国家才会更加兴旺。

四、保护民族文化，推动梵净山各项事业的发展。铜仁地区少数民族人口占总人口的75%，这是一道独特风景。现在有很多地方少数民族传统文化遗存和保护不够，已没有民俗的特点，故保护民族生活方式，规范传统民族文化建设，是推动梵净山佛教文化事业及旅游事业发展的重要方面。

最后，感谢铜仁人民政府、中国宗教杂志社给我讲话的机会。祝梵净山的佛教文化事业发展越来越好！祝大家身心安康，诸事吉祥！