印度德里博物馆藏品介绍 收藏分17个部门

蝉友圈讯  德里博物馆内收藏分17个部门，有harappan civilisation(印度河流域文明)、考古部门、佛教艺术品、印度毫画等，各部门的收藏都很丰富，尤以各式各样、各种材质的雕像最引人瞩目。

精美的藏品

进馆第一间展览室是介绍印度河流域文明，发生于西元前2300─1500年之间的800年，晚于尼罗河文明，早于殷商文明，居民约四万人，已有地下排水系统，道路呈网状排列，与米索不达米亚文明有频繁的交易往来，最终因环境生态的改变而逐渐衰败，当时的遗址迄今在gujarat境内还可见。

贵霜(kushan empire)王朝发生于西元50─300年，是当时欧亚四强之一，与罗马、汉朝、安息(波斯)并列，地处中亚丝绸之路的枢纽，商业发达，致力保护佛教及弘扬佛教艺术，深受亚历山大大帝希腊文化的影响，在雕刻、建筑、绘画方面融合印度、希腊、罗马三种元素自成一体，称为犍驮罗艺术，博物馆中可见数尊释迦牟尼佛，颠覆人们习惯的印象，是罗马波浪发型及身着凯撒的披肩的雕像，像中的释迦牟尼佛有着西方人健美的体型、刀刻般挺直的鼻子，是东西合璧的造型。佛像往往随着时间及地点而因地制宜，依据玄奘的纪载，在中国闻声救苦的观世音菩萨，应是印度一位留着八字胡的观自在菩萨之误，观自在菩萨传到中国后，胡子不见了，性别也变了，弥勒佛应是一位苗条美丽的女性菩萨，后来以光头大肚的布袋和尚的形象在流传，但以玄奘之尊都无法纠正深入人心的民间信仰，大家依然还是将错就错。

西元320─500年，笈多(gupta )王朝在北印度掘起，封建制度取代了长期存在的奴隶制度，政治比较开明，文化兴盛，产生了精致的雕刻、古典的梵文诗集、戏剧，更出现了数学及天文学上的论文，是印度史上的黄金时代，震古铄今的那烂陀佛教大学也在鸠摩罗笈多一世时修建，是大乘佛教的中心。在ancient and medieval sculpture展示室中有一尊释迦牟尼佛的头像，简洁的刻划，生动鲜明，当时大乘佛教是笈多文化的中心思想。

西元第九至十三世纪，朱罗(chola)王朝统治南印度泰米尔(tamil)，文学、建筑、雕刻都到达一个新高峰，不但兴建宏伟的寺庙，经济与文化生活蓬勃发展，为后世留下长远的影响。当时神像的青铜雕刻有非常严格的标准，佛像的站姿、手势、武器及饰物都有一定的比例，在青铜器(bronzes)展览室中展示的每尊神像都优雅美丽，充满力与美。其中有一尊湿婆神舞蹈的雕像是个中极品，圆形外环代表宇宙，右手的鼓代表生命的节奏，发辫因下降人间而飞扬，整座雕像和谐无间，代表大自然的偱环与转移。