团员投稿 | 故道白云 走进佛陀的故乡

按：9月24日至10月8日印度尼泊尔佛陀八大圣地朝圣。感恩佛旅网的贴心服务，感恩耀源法师和梁师兄、侯师兄两位护持菩萨，带领我们这次朝圣之行，收获法喜圆满。

故道白云

释迦国的王后摩耶夫人梦见一只六牙白象入怀，有了身孕。临近产期，按照习俗，摩耶夫人要回家乡生产，途经蓝毗尼花园休息。当她伸手想去摘娑罗树上的花果时，诞下了一个祥光四射的婴儿。父王净饭王为他取名＂乔答摩·悉达多＂。

尼泊尔蓝毗尼，摩耶夫人寺

年迈的圣者阿私陀来看望刚出生一周的太子，又喜又泣，他告诉净饭王，这孩子将会成为修道上的伟大导师，以天地为家，众生为亲眷。阿私陀为自己不能亲闻他的教化便要去世而哭泣。

摩耶寺内珍藏佛陀出生时的脚印

摩耶夫人诞下太子后八天便去世了，摩耶夫人妹妹乔答弥成为新的王后，悉心照顾太子。悉达多日渐长大，他天生聪颖过人，通晓各项科目，尤其注重宗教哲学的研读。他开始对婆罗门的教义产生疑问。

上天下地，唯我独尊

净饭王希望悉达多继承王位，不想他成为僧人。于是早早为他与拘利国公主耶输陀罗举办婚礼。婚后，虽然悉达多深爱妻子耶输陀罗和儿子罗？罗，但他的求道之心愈加坚定。

摩耶寺中的出生脚印

这个夜晚，他告别睡梦中的妻儿，悄悄离开迦毗罗卫城，策马向南。到达释迦边境，他用剑割下头发，把头发，剑和宝石项链交给车匿带回去。他开始出家苦修。

发塔，佛陀剃发出家的地方。阿育王时代建设，保存完好最大的塔。

悉达多分别向几位大师学习禅定，证得空无别处，识无边处，无所有处，非想非非想境界。在这片苦修林里，有？陈如等五位比丘跟随悉达多一起苦修。悉达多瘦得皮包骨头，前胸贴后背。有一天他突然醒悟，苦修是错误的。

苦修林

悉达多来到尼连禅河沐浴，由于身体虚弱，他起来的时候晕倒在岸边。优楼频螺村的善生小故娘发现了他，供养他乳糜。悉达多渐渐恢复了身体健康。

尼连禅河

与悉达多一起苦修的五位比丘看见悉达多接受善生，牧童缚悉底等供养，认为悉达多弃道堕落，对他失去信心。五位比丘离开了他。

善生纪念塔

悉达多独自修行。他回归自己，静思自己的身体，感觉，起心动念。他猝然明白一向被吠陀对常我的错误理解所蒙蔽。无我才是万法之本。他的觉悟突飞猛进。

来自泰国的法师面壁禅坐

他在这棵最大的毕波树下静坐入定。他看见自己的过去生生世世，看见无数众生的生生世世，看见无数世界的盛衰成败。他破除无明，大彻大悟，证得天眼、天耳、来去无碍等神通。晨星在天边出现，彻悟让他全身散发出光辉。

菩萨伽耶，佛陀成道的菩提树与金刚座

悉达多证得大道，善生，缚悉底等村童来为他庆祝，村童们称他为佛陀，摩揭陀语醒觉者的意思。称这棵毕波树为菩提树，即醒觉的树。

菩提伽耶，正觉塔，金刚菩提制式。

佛陀给村童们开示传法，他省察到不同的人需用不同的方法来教化。佛陀留在树林里一段时间，探究传法的法门。49天之后，他离开优楼频螺村，重入社群，传播解脱之道。

正觉塔内佛陀25岁等身像，三十二妙相

他来到鹿野苑找五比丘。五比丘原打算不理他，但一看到佛陀庄严威仪，不由自主地聚集在佛陀身边。佛陀向五比丘开示四圣谛八正道，教他们静思五蕴，向内观照。五比丘终于证道，皈依佛陀，建立第一个僧伽团体，僧伽制度。

瓦拉纳西，鹿野苑遗址

富商之子耶舍是第六个皈依佛陀的比丘，耶舍的朋友纷纷跟随。人们从各地前来鹿野苑听佛陀说教，一时僧伽团体人数急速增长。

王舍城，竹林精舍

佛陀来到摩揭陀国王舍城，僧伽团体又进一步发展。舍利弗和目犍连皈依佛陀。比丘数目达一千二百五十之多。王舍城的频婆娑罗王听法后，大为推崇，将城北的大园林竹林送给佛陀，建设竹林精舍。

竹林精舍中的迦兰陀湖

佛陀与众比丘在竹林精舍度过了结夏安居。雨季结束后，佛陀带领三百比丘回到迦毗罗卫国。净净饭王前往迎接。当大王见到佛陀，他明白眼前的人已非太子。他合掌向儿子鞠躬，就象一个国王向一位精神导师行礼一样。

印度北部田园风光

净饭王举行千人供僧宴会，隆重迎接佛陀和比丘们。净饭王把尼拘律园供给佛陀建设精舍。迦毗罗卫国的居民看到他们的前太子每天带领众比丘在城中持钵慢行依次乞食，深受感动。佛陀的儿子罗睺罗、堂弟难陀、阿难陀皈依佛陀。罗睺罗成为第一个小沙弥。

舍卫城，给孤独长老故居遗址

佛陀来到萨罗国都城舍卫城。舍卫城的富翁善达多是个大慈善家，人称＂给孤独者＂。善达多听到佛陀说法后心花怒放，他以黄金铺地为价向祗陀太子购买了祗园，建设精舍供养佛陀僧团。

舍卫城，祗园精舍中的佛陀讲经台遗址

佛陀在祗园精舍每周举办一次法会。萨罗国国王波斯匿王对佛陀很敬重，每次都来参加法会。在国王的护持下，加入僧团的人数日益增多。苏利陀是最下贱种姓＂不可接触者＂。佛陀收苏利陀为比丘，推行平等之道。

南传佛教徒来祗园精舍朝圣

净饭王病危，佛陀赶回家去，为父亲临终助念，并以佛化葬礼亲自抬棺送别父亲往生佛净土。王后乔答弥请求佛陀允许她出家，但佛陀认为时机不成熟，不允。佛陀回毗舍离。

祗园精舍中的阿难陀栽种的菩提树

乔答弥出家意志坚定。她召集50位同样发心的女性，自已削发剃度，舍弃珠宝饰品，一路赤脚乞食餐风露宿，走了15天找到佛陀。在阿难陀的请求下，佛陀应允她们出家，同时立下比丘尼戒律。之后耶输陀罗也跟着出家。

祗园精舍

佛陀的觉醒之道传遍远近，各地区都陆续设立了修道中心，到处可见穿着橘黄衲衣的比丘。佛陀常在灵鹫峰上讲经，舍利弗，目犍连，优婆离，阿难陀等大弟子也常在灵鹫峰上修行。舍利弗是僧团管理的主导人，阿难陀因超强记忆力成为佛陀的随身助侍，记录佛陀的每次开示讲法。

王舍城灵鹫峰

随着各地僧团的发展，各种问题也跟着过来。有一次挢赏弥经师犯轻戒，经师与戒师互不相让导致僧团不和，佛陀劝说不听。佛陀独自悄然离开，独自度过雨季。挢赏弥在家众不满比丘的行为导致佛陀的离开，停止供养。比丘们终于认识到错误，到衹园精舍向佛陀忏悔认错。

灵鹫峰上佛陀讲经台

佛陀以智慧解决各种问题，并相应定下戒律，戒律是为了让比丘们更自律，僧团保持清净和敬。

美丽的白莲花，热爱莲花的国度

佛陀因人而异传授不一样的法门，拈花一笑是著名的公案。佛陀还往往以生动的比喻导入，具有很强的说明力。如木筏非岸，异说竼网，水杯观空，手指非月，法如海洋，调弦艺术等。佛陀的真理尤如狮子吼声，令嫉恨的邪说心惊胆战。

阿育王石柱残部，柱头雕塑莲花座上狮子吼

舍卫城里出现一个杀人狂魔央掘摩罗，武功高强，他遇人就杀并把死者手指串起来挂在颈上以增强邪力。全城门户紧闭沉寂一片。佛陀从容漫步街上，以慈悲心说服央掘摩罗，放下屠刀立地成佛。佛陀为其更名＂不害尊者＂。

央掘摩罗塔遗址。印度课本中有此故事。

提婆达多是佛陀的大弟子之一，也是佛陀的堂弟。他妒嫉佛陀的成就，想取代佛陀的地位。他在王舍城与频婆娑罗王的太子阿阇世王勾结，并多次阴谋杀害佛陀未果。一次在灵鹫山上以滚石加害佛陀，被佛陀避开但腿部受伤。一次在街上放出疯象冲撞，但疯象被佛陀制服。

灵鹫山上舍利弗尊者静修洞窟

佛陀宣布与提婆达多脱离关系。阿阇世王篡位，频婆娑罗王被软禁饿死。佛陀默默反抗，原跟随提婆达多的信众和众比丘知道真相后也离开提婆达多，投向佛陀。提婆达多分裂僧团的阴谋以失败告终。

那烂陀舍利弗舍利塔

佛陀已经70多岁了。佛陀的首座弟子以智慧著称的舍利弗尊者回那烂陀，为病危的母亲临终助念火葬后，便跏跌莲坐入灭了。以无畏直言著称的目犍连被敌人围攻杀害。摩诃波阇波提尼师（佛陀养母）、耶输陀罗、罗睺罗、许多弟子包括？陈如等最初的五门陡之一，也一一先佛陀而去。阿难陀伤心落泪，佛陀开导阿难陀要超越生死和起灭的世界。

那烂陀寺遗址，曾是印度规模最大的佛教寺院和学府

阿阇世王终因害死父亲而愧疚，恶梦连连。医生和外道都不能帮助他安神。他不得不求助佛陀。佛陀为他开示并引导他走上正道。几年来提婆达多健康每况愈下，临终前让两比丘抬他上灵鹫山向佛陀忓悔。佛陀将手轻轻放在提婆达多额上接受他的重新皈依。

毗舍离，阿难半身舍利塔与阿育王石柱

一天阿难陀陪同佛陀在毗舍离森林里，地面突然震动。佛陀告诉阿难陀准备三个月后入灭。阿难陀伤心哀求，佛陀让阿难陀召集毗舍离的比丘一千五百人齐集大林精舍，佛陀最后一次法会。佛陀告别美丽的毗舍离，往北行进。

毗舍离离车族最后送别佛陀纪念塔

在波婆城芒果园佛陀接受在家弟子周那供养。周那亲自为佛陀烹煮一味菜色檀香树菇。佛陀吃过后吩咐周处把剩菜埋在地下不要给任何吃。当晚佛陀腹痛。佛陀告诉阿难陀，周那的供养是他的最后一餐，与证道前的一餐同样功德无量。佛陀忍痛前往拘尸纳罗，选择在幽美的娑罗树林入灭。

拘尸纳罗，佛陀最后一次说法处

拘尸那罗的末罗族人获悉佛陀会在当晚最后一更入灭，立刻赶来依次向佛陀顶礼。须跋特罗请求与佛陀面谈，阿难陀说佛陀太累拒绝。佛陀听到后让须跋特罗进来，为他开示，须跋特罗成为佛陀最后一名弟子。

拘尸纳罗，佛陀荼毗塔

佛陀涅槃，大地震荡，娑罗花如雨般从天降下，每个人都感到身心颤动。人们献上鲜花，末香围绕佛陀遗体。比丘们在阿那律尊者带领下诵经六天六夜。第七天，摩诃伽叶率领500名比丘终于在葬礼前赶到。

佛陀涅槃纪念塔

摩地方长官给佛陀安排了帝王式葬礼。伽叶尊者率众比丘庄严肃穆绕坛三匝，俯伏三拜，薰香柴木堆点燃。阿那律尊者敲起钟声。经诵和钟声交织一片，雄浑庄严。

涅磐塔内6米佛陀涅槃像

佛陀遗骨舍利分成八份，分别交给摩揭陀、毗舍离、释迦、拘利耶、优那耶、波婆城、毗陀、拘尸那罗。摩诃迦叶，阿那律和阿难陀把佛陀乞钵带回竹林。

毗舍离佛陀八分之一舍利塔遗址。

摩诃伽叶尊者在佛陀涅槃后一个月在王舍城召集众500名大比丘，把佛陀生前49年传法的经教和定下的戒律结集成经书651部，以保证经教能世代流传。优婆离尊者诵戒，阿难陀复述佛陀一生的言教法理，五百比丘互相印证。

鸡足山上伽什尊者塔

佛陀曾在法会手拈莲花微笑不语，摩诃迦叶报给佛陀会心一笑。佛陀法藏就此便传承给迦叶尊者。迦叶尊者成为自佛陀之后管理僧团的第一个祖师。迦叶带着佛陀的袈裟在鸡足山入定，等待未来佛的到来。

鸡足山上伽什尊者塔

佛陀已经涅槃了，但我们仍到处见到他的存在。恒河流域种满了菩提树的种子。法舍四处林立，到处可见到穿着僧袍的僧尼。佛在每个人心中，我们走在佛陀走过的道路上，每踏安详的一步，都令佛陀的故道与白云得到重生。

本篇文章摘录自一行禅师著作《故道白云》，配图来自于蝉友圈佛旅网15天朝圣之旅的拍摄作品。