普陀山历代高僧-大智

【大智】（1524~1592）名真融，湖北麻城人。幼有慧性，15岁出家于境内定慧寺，侍师数年，潜心教典，一日幡然道：“达摩九年面壁，师何人哉！我将托钵访游名山，随处结缘，然后退而止观，吾愿毕也。”于是东游到建康（今江苏江宁县南）牛首山参学。明嘉靖二十七年（1548）居燕京（北京）崇国寺，同众学《法华经》。数月，上万寿山受具足戒，又登五台山闭关5年，教义益精。嘉靖三十三年登伏牛山磨炼3年，持行更苦。嘉靖三十六年回湖北会城龙华寺钻研诸经。翌年入蜀，登峨眉山顶闭关12年，建藏经阁于净土庵，万历二年（1574）至蓥华山，夷石伐木，经2年，建成金莲庵，造千佛阁，昼夜课诵不辍。万历八年，渡海至普陀，结庐于岩穴，藉草趺坐，饥餐野菜，日诵《金刚经》。初无人知，渐至德行远播，僧俗士绅，奔趋如云，遂在光照峰下结楼数楹，题名“海潮庵”（今法雨禅寺）。尝与人说：“真融苦行六十年，岂敢希图作佛，但愿与三宝结缘，成人天小果耳。今老矣，将止是山中，衣一衲，饭一盂，待寂于斯焉耳。”其于教义，少而习之，长而悟之，老而笃之。明代中叶，佛教各宗都衰微，时普陀禅宗不振，大智住山倡导律义，戒德精严，与当时的高僧云栖、憨山、紫柏等并称诸方峥嵘。万历二十年五月三日，自知将寂，告众说：“寺院后当遭火……百年后，吾再来重新。”趺坐而逝，世寿69岁，僧腊50年。翌年，皇太后命使赍金币、香旗供殿，并造大智塔坟于雪浪山麓，名士屠隆撰《补陀海潮寺开山大智禅师碑》，临海举人王立程《赠大智禅师》诗云：“谁识空门不易修，羡君末劫早回头。披来布衲峨眉雪，坐处蒲团沧海秋。龙象上方开佛土，金银下界见阎浮。却留紫竹林间影，五十三参何日休。”