文史资料《浦东宗教大观》的一个重要内容是反映浦东宗教界知名人士的情况。在浦东，只要提到宗教界知名人士，尤其是佛教界知名人士，大家都会自然而然地想起德高望重的宝昂师太。

　　我第一次认识宝昂师太，是在1985年。记得那一年初，我到当时的顾路乡搞调研，在中午休息时，我看到旁边有一个庙，上面写着“潮音庵”三个大字，我就走了进去。当时陪同我进去的同志把我介绍给了庙内住持，她就是宝昂师太。也许当时由于缘分未到，我和老师太仅仅寒暄了几句，没有进行更多的交谈。尽管这样，老师太慈祥、可亲和平易近人的形象，给我留下了深刻的印象。

　　我真正认识宝昂师太是在1995年，我担任浦东新区宣传统战部副部长以后。由于我分管统战工作，自然经常到各个宗教场所走访，也逐步对宝昂师太有了深一层的了解。

　　宝昂师太出身贫寒，一生坎坷，6岁到寺庙修炼，从此便一生陪伴古佛青灯。1939年，受聘主持潮音庵。文革期间，在极左路线指导下，造反派强迫宝昂师太还俗嫁人。老师太坚决不从，被造反派打得遍体鳞伤，断了几根肋骨，受尽迫害。但她丝毫没有动摇其对佛教的信仰。1982年，党落实了宗教政策，宝昂师太在各界的支持下，修复了潮音庵，并一直担任住持。

　　在我和老师太的交往中，最值得回忆是1996年3月，适逢老师太80岁大寿，统战部按照惯例，要向老师太祝寿。我记得那天正好是星期天，我和爱人一大早就赶到了潮音庵。潮音庵热闹非凡，师太的很多弟子主动前来帮忙，准备各种祝寿用品。老师太见到我来，十分高兴，和我讲了她很多做人的道理，至今我仍然记忆犹新。记得老师太说，做人起码要做到“三乐一退”。一是知足常乐，人不能贪，不能索取份外之物，要知足，知足才能常乐；二是助人为乐，一生都要做好事，多积德，经常想到帮助别人，善有善报，恶有恶报；三是以苦为乐，出家人每天早上5点钟起床，诵经做功课，一生素食，还要自己种菜种地。这在外人看起来很苦，但我们出家人感到是在修身养性，乐在其中。一退就是退一步海阔天空。任何人都会遇到坎坷和曲折，即使在家庭里也会有矛盾和问题，如果我们能够做到凡事谦让，以诚相待，以德报怨，就没有解决不了的问题。老师太给我讲的这些道理，至今还深深地影响着我。那天听她谈了一个多小时。临走时，老师太还坚持让我吃了寿面，并送了我一本《金刚经》和《心经》。我虽然不信仰佛教，但对宗教理论很想研究，收集了有关天主教、基督教、佛教、道教和伊斯兰教的不少书籍，对老师太送的经书当然要作为珍贵的礼物予以保存。

　　老师太虽然已届耄耋高龄，但她对佛教事业仍然十分热爱，曾经对我说，改革开放后党的宗教政策落实得好，她要趁大好时机，尽平生之力做三件大事：一是建造一个藏经楼，收藏佛家着名经书，并作为讲经场所；二是建造一个报恩塔，主要报答对党的宗教政策和社会各界人士对宗教界的关心；三是建造一个上海地区最大的千手观音。

　　为了完成夙愿，老师太节衣缩食，生活十分简朴。尽管年高体弱，她还是住在十分简陋的房子里，空调还是弟子们再三要求下安装的。为了尽快筹集资金，老师太一直坚持亲自记账，对一笔笔款项，无论大小，老师太总是记得清清楚楚。经过将近10年的努力，老师太的愿望终于实现。藏经楼于1993年落成，分上下两层。底层为讲经堂，二楼为藏经之用，内置大藏经一部，计7272卷。报恩塔1996年落成，共7层，高61米，巍峨壮观。圆通宝殿1999年落成，内供7.15米高四面千手千眼观音菩萨，造型逼真，庄严慈祥。

　　老师太人品高尚，仗义热情，对待老朋友十分重感情。从1995年起，每年中秋，老师太都托人给我带两盒寺庙做的净素月饼。虽然这两盒包装简朴的月饼和包装精美的高档月饼相比并不显眼，但我们全家对它总是特别珍爱。

　　后来几年，老师太的身体一年不如一年，长期多病，医院曾经几次发出病危通知。2001年，为了更全面地了解老师太的生平，也为老师太做件好事，我专门到老师太病床前，请老师太口述自己的生平经历，录了两盘录音带。我想，这两盘录音带已成为政协文史资料中极为珍贵的一部分。

　　宝昂师太于2002年3月24日圆寂。此后我每次到潮音庵，首先要到存放宝昂师太骨灰盒的报恩塔前敬上一柱香，以表我对老师太的深深怀念。