峨眉山是我国佛教四大名山之，佛教称为普贤菩萨道场。自东晋年间峨眉山建立第一座佛教寺庙普贤寺(今万年寺)以来，这里一直成为佛教圣地。峨眉山还以它雄、秀、奇、险、幽的自然景观着称于世，旖旎的山光水色与宏伟典雅的佛教寺院溶为一体，古往今来吸引着中外游人香客。

　　中华人民共和国成立后，人民政府拨款对年久失修的寺庙进行了全面维修。中共十一届三中全会以来，峨眉山佛教协会恢复工作。在人民政府的支持下，对全山现存的25座寺院重新进行了修葺。1983年，蛾眉山报国寺、万年寺、洪椿坪、洗象池、金顶等5座寺院被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年以来，蛾眉山的佛教寺庙移交给僧人管理使用。这些年来，峨眉山佛教界人士在维修寺庙、进行宗教活动，开展对外交往等方面都做出了显着成绩，受到社会各界的好评。

报国寺古称会宗堂，为明万历四十三年(1615年)明光道人主建，原址与伏虎寺隔溪相对。庙中把奉普贤、广成和楚狂，取三教会宗之义，故名会宗堂。清顺治年间，闻达和尚重建，迁到大光明山麓，即今址。康熙四十二年(1703年)始改今名。现寺门匾额“报国寺”三字，就是康熙皇帝御题，大臣王藩手书的。

　　报国寺占地面积60余亩，建筑面积5600多平方米。殿宇结构自然，雄浑大方，入山门，依次是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿和藏经楼，殿堂倚山因势，一殿高出一殿，掩映在翠竹古楠之间。建筑为框架式结构，庭院式布局。殿堂两侧有僧寮客舍，周围环绕着吟翠楼、待月山房、花影亭、七香轩等庭院园林建筑，布局严谨。

　　报国寺山门是1986年按原貌重建的。六柱五列二进，飞檐翘角，三叠屋面，高12米。

　　第一殿为弥勒殿。内供一尊高2米喜笑颜开，袒胸露腹的弥勒像。门上有联云：“看他皤腹欢颜原是菩萨化相；愿尔清心虑尘去睹金顶祥光”。弥勒殿后，彩绘泥塑的韦驮站像，高2．5米，金甲金冠，不怒而威。这两尊像都是近年新塑。

第二殿为大雄宝殿。中供释迥牟尼佛，金色庄严，两旁列十八罗汉。均高1．5米，为彩绘金身泥塑像。这些佛像都是保存下来的文物，具有唐宋造像遗风。大雄宝殿左面是新设的文物陈列室，陈列着历代名书画这的书画：赵孟兆页的条幅、徐悲鸿的花鸟、齐白石的芋头、张大千的墨禾、日本人松涛的山水，都独具风格。右面陈列室展出峨眉山附近如符溪、双福等地出土的春秋战国时期的铜器、铜矛、铜镞兵器等文物。在大雄宝殿后面的天井里，有明代铸造的紫铜华严塔。塔高6米，分14层。上铸有4762尊佛像和《华严经》全部经文。佛像、经文皆清晰可辩。这是四川省现存的最大铜塔，1956年，被列为四川省重点文物保护单位。

　　第三殿为七佛殿。殿中并坐七佛，丈六全身，从左到右依次是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、释迦牟尼佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛。七佛像系清朝光绪年问隆德法师所塑，均盘腿坐莲，造型庄严。近年重新装金彩饰，重新光彩夺目。七佛背面又有一组新塑的多组泥塑造像，整个塑像高4米，宽5．5米，有观音塑像、罗汉伏虎、蒲公采药、药师佛白玉坐莲像等等。神态各异，生动自然。

　　最后一殿为藏经楼。珍藏着许多文物。楼上堂中正壁上挂着元赵孟兆页书写的《王右军兰亭序》大条幅，玻璃橱里有郑板桥的山水画，徐悲鸿的《达摩祖师》和康有为的书法《赠龙华寺上人诗》等。

　　报国寺作为“名山起点”，吸引着千百万游人、香客，进山赏景，朝圣拜佛，奋登金顶而去。

现任住持：永寿法师

　　永寿法师，出生在四川省富顺县。1982年高中毕业后，在峨眉山的万年寺依上满下明老法师剃度出家，法号华福。1985年4月在宝光寺受具足戒后，依止遍能法师学修。在修持中，释·永寿大和尚勤奋好学，尊师明道，爱国爱教，信仰纯正，受到了原乐山市佛教协会会长遍能法师的高度推崇，以及全山僧众的信任和拥戴。曾先后担任万年寺监院，报国寺监院、峨眉山佛教协会常务副会长等教职。在任职期间客己奉公，工作勤勉，成绩突出。1999年被公选为峨眉山佛教协会会长，连任至今。

　　现出任中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长，四川峨眉山佛学院院长、乐山市佛教协会会长，以及四川省人大常委、乐山市政协民族宗教祖国统一联谊会副主任、峨眉山市政协副主席，2005年由唯贤法师代我国着名佛教教育家遍能法师传法永寿法师，并成为峨眉山曹洞宗凿井堂门下报国寺近几十年来的首任方丈。