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何时为亡者超度最有益
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识朝圣游学蝉友圈超度时间浏览次数：2055
人临终最后的一刹那，几乎都有爱生取之心，如果这个爱和取是善念的话，由此成办的中有会是三善道的中有。如果爱和取是恶念的话，由此成办的中有必将是三恶道的中有。中有在很大程度上直接影响随后的生有。除了...
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如何判断往生去向
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识佛旅网往生去向朝圣游学死亡蝉友圈浏览次数：2275
问：请问人死后灵魂从何处往生？ 答：佛在经典里面说有很多部位。临命终时，仔细去勘验，如果这个灵魂是从脚心离开，就是堕地狱。怎么勘验？全身都冷了，脚底还有温度，这就是说他从脚底走...
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净土法门与临终关怀
发布时间：2014/08/25标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识净土法门朝圣游学蝉友圈浏览次数：2109
人和其他动物一样都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人长生不死。某些疾病的确会对濒死的患者带来极...
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临终助念功德非常
发布时间：2014/07/01标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识功德朝圣游学蝉友圈浏览次数：1966
摘录于净空法师相关佛学讲座光盘 你帮助别人助念，帮助他往生，对自己决定是殊胜功德，是好事情，这个事情肯定是好事情。他的恶因恶果绝对不会跑到你身上来，没有这个道理。你能帮助人往生，大慈菩萨讲，真正...
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临终示要
发布时间：2014/07/01标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识朝圣游学注意事项蝉友圈浏览次数：2157
念佛之人。若已证道。则临命终时。任彼刀割香涂。了无动念之事。则无所谓为损益也。若只有修持之力。未能到业尽情空地位。则临终得人助念。即可决定往生。若遇无知眷属。预于未死以前。为之洗沐换衣。令其搬动受...
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南怀瑾谈临终前身体四大变化
发布时间：2014/07/01标签：临终关怀临终身体变化佛教旅游佛教知识南怀瑾朝圣游学蝉友圈浏览次数：2592
南怀瑾（图片来源：资料图）说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即...
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中阴身浅问
发布时间：2014/07/01标签：中阴身临终关怀佛教朝圣朝圣游学蝉友圈浏览次数：2220
问：灵魂与中阴身有何差别？但是念佛人临终是灵魂往生抑或中阴身往生？（慧香） 答：中阴亦称中有，其意即此处已死，彼处未生，中间所有之身耳。称之曰灵魂，随顺俗情，亦未尝不可。但往生...
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从临终相状看后世投生
发布时间：2014/07/01标签：临终关怀临终相状佛教朝圣佛教知识后世投生朝圣游学蝉友圈浏览次数：2121
从人临终时的相状看后世投生。众所周知，佛教有“六道轮回”之说：所谓六道轮回之六道，包括天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道；除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于“六道”中加入“仙趣”，...
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李海波：“临终关怀”——需要全社会关注的一个问题
发布时间：2014/06/27标签：临终关怀佛教朝圣佛教知识佛旅网社会关注蝉友圈浏览次数：1891
一临终关怀是社会文明发展到一定阶段的必然产物，通常指由医生、护士、心理师、社工和义工等多方人员组成的团队对无救治希望、存活期限不超过3到6个月的临终患者提供特殊的缓和医疗服务，也包括对临终者家属提供...
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《西藏生死书》读后感：生死无憾
发布时间：2014/06/04标签：临终关怀佛教朝圣朝圣游学蝉友圈西藏生死书浏览次数：3752
这本书，我看了好几天。我被此书深深吸引，深深折服。它出脱于佛教经典，又给出了各代藏传佛教大师和上师们的修证体验和经验，真是功德无量，令人受惠多多，无以言报，唯有致以遥远地感恩与虔敬地顶礼！很感谢贤...
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生与死的尊严
发布时间：2012/11/07标签：临终关怀浏览次数：1281
如果知道生与死是必然的过程，那么，生命的本身就是尊严。因为生存和死亡，是没有办法分割的；出生时，就已确定了死亡的必然来临。因此，生存并不麻烦可怜，死亡也不需要觉得悲哀凄苦；而是要看我们对生存及...
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生命寿命与慧命
发布时间：2012/11/07标签：临终关怀浏览次数：1534
1991年于香港佛教文化中心 一、生命的组织 世间事物，由无而有谓之生，能令生起的事物不断生长，得以延续的有机体谓之命。所以，生命不仅限于动物，一切植物皆能生长，皆有限期的延续，所以，一切...
